एक बिटकॉइनर की नजर में शंघाई में रहने वाला आतंक

महत्वपूर्ण तथ्यों:

COVID-19 महामारी ने कुछ सरकारों को अधिक नियंत्रण लागू करने के बहाने के रूप में सेवा दी है

दुनिया उन लोगों के बीच संघर्ष देखती है जो अधिक शक्ति चाहते हैं और जो इसे विकेंद्रीकृत करना चाहते हैं

एक उजाड़ शहर में जागना कैसा लगता है, जहां इंसान अपने घरों में छिप जाते हैं, इस डर से कि कोई स्वास्थ्य पुलिस उन्हें पकड़ लेगी? तीन साल पहले यह एक साइंस फिक्शन फिल्म या उपन्यास का कथानक होगा, लेकिन आज यह केवल उन अनुभवों की स्मृति है जो हमने 2020 के पहले महीनों के बाद से COVID-19 महामारी के परिणामस्वरूप प्राप्त किए हैं। इससे भी बुरी बात यह है कि यह चीन के मुख्य शहर शंघाई में 20 मिलियन से अधिक लोगों की दैनिक दिनचर्या है; जहां आपको अब तक का सबसे खराब क्वारंटाइन झेलना पड़ा है।

इसलिए आज मैं शंघाई के बारे में बात करना चाहता हूं: in जहां सोशल नेटवर्क पर स्थिति का अनुसरण करने वाले उपयोगकर्ताओं की भयभीत आंखों के सामने पूरे एक महीने के लिए आतंक और मानवीय दर्द क्रिस्टलीकृत हो गया।. और मैं इस मुद्दे को सामने रखता हूं क्योंकि मुझे ऐसा लगता है कि इस शहर ने दुनिया की आबादी में, जहां हजारों भूखे लोग अपने सबसे बुनियादी अधिकारों की मांग करते हैं, जो मूर्खता पैदा की है, वह पर्याप्त नहीं थी। शहर के चारों ओर मुक्त आवाजाही को समाप्त करके COVID-19 मामलों को कम करने की कोशिश करने वाले कठोर उपायों की एक श्रृंखला द्वारा इन पर अंकुश लगाया गया है।

हमें इतना असंवेदनशील करने के लिए हमें क्या हुआ है?मुझे आश्चर्य होता है जब मैं देखता हूं कि चीन की मौजूदा स्थिति से बहुत से लोग शर्मिंदा नहीं हैं। हम दूसरों के दर्द का उपभोग इस तरह करते हैं जैसे कि यह एक और नेटफ्लिक्स सीरीज़ हो। दूर, खामोश, जंक फूड खाते समय सुरक्षित महसूस करना, उस हिंसा को पचाए बिना निगलना। कुछ लोग कहेंगे कि मनुष्य हमेशा से ऐसा ही रहा है: सनसनीखेज और साथ ही, असंवेदनशील। “अगर कुछ नया नहीं है, अगर मुझे कुछ नहीं होता है, तो मुझे परवाह नहीं है,” आदर्श वाक्य लगता है।

आज स्थिति अधिक विवादास्पद लगती है क्योंकि इंटरनेट हमें वास्तविक समय में दूसरों के दर्द तक पहुंचने की अनुमति देता है और हम छवियों, छवियों के बाद, युद्ध और मृत्यु का उपभोग करते हैं। तो कुछ भी नया नहीं है। न तो बुखार से पीड़ित बेटे के लिए मां का रोना, न खुदकुशी जो कैद नहीं सह सकती थी, न ही सारा शहर दया मांग रहा था। आइए इसे संदर्भ में रखें: कई लोग पहले ही भूल चुके हैं कि यूक्रेन में एक आक्रमण हो रहा है और दर्जनों बच्चे अपने घरों में मर रहे हैं। और चीनी? चीन अपनी पीड़ा को मेरी तरह महसूस करने के लिए बहुत दूर है, उसी आधार को दोहराते हुए जिससे हमें लगता है कि COVID-19 हम तक कभी नहीं पहुंचेगा।

“असंवेदनशील” और “लापरवाह” जो नहीं देख रहे हैं वह यह है कि हम एक अन्य प्रकार के घातक वायरस का सामना कर रहे हैं जो सदियों से मानवाधिकारों को समाप्त करना चाहता है, और हमने इसे रहने दिया है। यह वायरस है डीअधिनायकवादनियंत्रण और शक्ति का. यह पहले से ही कई पीढ़ियों के लिए अपने जुए के तहत रहा है और एक तेजी से डिजीटल दुनिया के गठन के साथ, यह खुद को अप्रत्याशित स्तरों तक मजबूत करने की योजना बना रहा है। यह वह बुराई है जो शंघाई के नागरिकों को पीड़ित करती है और उन्हें अपने घरों में बंदी बनाए रखती है, लेकिन यह वह भी है जो हमारे परिवारों और समुदायों का पीछा करती है।

शंघाई एक गंतव्य का उदाहरण है जिसका हमें ध्यान रखना है

ऐसा इसलिए है क्योंकि यह वायरस दुनिया में अधिक से अधिक बल के साथ झुंड बना रहा है, मुझे लगता है कि शंघाई के बारे में बात करना बहुत जरूरी है, खासकर बिटकॉइनर दृष्टि से। यहां मैं बिटकॉइन के बारे में बात नहीं करने जा रहा हूं जो कि सेंसरशिप के लिए सबसे अधिक प्रतिरोधी है और वित्तीय विकेन्द्रीकरण के स्तर पर प्रदान किए जाने वाले सभी लाभों के बारे में है, बल्कि उन सिद्धांतों के बारे में है जो इस क्रिप्टोकुरेंसी की स्थापना करते हैं और जो अधिक से अधिक लोगों को हिस्सा बनाते हैं। इसका। उनका समुदाय। हां, मेरा मतलब है स्वतंत्रता, गोपनीयता और सामुदायिक शक्ति।

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यह मेरे लिए और अधिक स्पष्ट हो जाता है कि हमें ऐसे समय में रहना था जहां उन ताकतों के बीच एक लड़ाई छेड़ी जा रही है जो नागरिकों के रूप में हमारी स्वतंत्रता के भविष्य को निर्धारित करने की क्षमता रखती हैं।. इससे मेरा क्या आशय है? मैं देखता हूं कि राज्य अपने नागरिकों पर सत्ता के अधिक से अधिक हिस्से रखने के लिए दृढ़ हैं, जैसे कि चीन की सरकार, या कनाडा या रूस स्वयं —मैं संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप को छोड़ना नहीं चाहता, इसलिए वे अपना सम्मानजनक उल्लेख अर्जित करते हैं- . इसलिए, वे यह जानने के लिए सुधारों का प्रस्ताव करते हैं कि हम अपना पैसा कहां लगाते हैं, हम किसका समर्थन करते हैं, हम कहां जाते हैं और यहां तक ​​कि हम किससे मिलते हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि वे हमारे अंतरंग जीवन के बारे में अधिक से अधिक जानने और उस पर निर्णय लेने पर दांव लगाते हैं।

आज शंघाई में यही हो रहा है। इस विचार के तहत कि एक सख्त और निगरानी संगरोध लागू करना “वैज्ञानिक रूप से” अधिक प्रभावी है (चीनी लोकप्रिय पार्टी के शब्दों के अनुसार), प्रतिबंध लगाए जाते हैं ताकि आप शहर के चारों ओर घूम सकें, दवाएं खरीद सकें, पड़ोसियों से मिल सकें और यहां तक ​​​​कि अपने घर से बाहर जाने के लिए। हम पहले ही यूरोप में, लैटिन अमेरिका में भी इसका अनुभव कर चुके हैं, लेकिन चीन में सामाजिक नियंत्रण को एक नए स्तर पर ले जाया गया है।

मैं कभी भी सोशल डिस्टेंसिंग से असहमत नहीं था, निस्संदेह सबसे कमजोर लोगों की रक्षा के लिए हम स्व-संगरोध कर सकते थे और यह हमारी नागरिक जिम्मेदारी का हिस्सा था। हालाँकि, मैं इससे सहमत नहीं हो सकता कई दूषित लोगों को खत्म करने के विचार के तहत, पालतू जानवरों को मार दिया जाता है, माता-पिता और बच्चों को अलग कर दिया जाता है और पूरी इमारतों को अस्थायी अस्पतालों में बदलने के लिए कब्जा कर लिया जाता है।. एक जीवन-बचत उपाय से पूरी आबादी को दर्द नहीं होता है, जो एक महीने से अधिक समय से बुनियादी सेवाओं तक पहुंचने में असमर्थ है।

इस तरह, दर्दनाक गवाही उन लोगों से पढ़ी जाती है जिनके पास दवाएँ नहीं थीं, या चिकित्सा सहायता, या भोजन तक पहुँच नहीं थी, क्योंकि चीनी सरकार ने फैसला किया था कि COVID-19 मेट्रिक्स को कम करना बुनियादी मानवाधिकारों से अधिक महत्वपूर्ण है। लोग सिर्फ नंबर बनने के लिए इंसान बनना बंद कर देते हैं। और यह वहाँ है कि कोई यह देख सकता है कि निर्णय वास्तव में जनसंख्या की सुरक्षा के लिए नहीं, बल्कि इसे आज्ञाकारी और नियंत्रित रखने के लिए लिए जाते हैं।

स्वतंत्रता और अधीनता के बीच की रेखा बहुत पतली है, और हमेशा उस समय की सरकार द्वारा खींची जा रही है (चीन जैसे देशों से) जो हमेशा के लिए सत्ता में रहने के ज्वलंत सपने के तहत नागरिकों के निजी जीवन में हस्तक्षेप करना चाहता है। एक राज्य का नियंत्रण सैकड़ों लोगों के जीवन और लाखों लोगों के अधिकारों के लायक नहीं हो सकता। फिर भी यह साल दर साल, सदी दर सदी दुनिया का इतिहास रहा है।

तो मुझे क्यों लगता है कि एक लड़ाई चल रही है, न कि सिर्फ सरकार के पुराने मॉडल की स्थापना? खैर, क्योंकि मेरा यह भी मानना ​​है कि इन सत्तावादी योजनाओं के प्रति नागरिकों में प्रतिरोध है। मनुष्य भी स्वतंत्रता को अपने सबसे बुनियादी अधिकार के रूप में दावा करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं और इसके योग्य होने के योग्य महसूस करते हैं।. एक क्लिक में इंटरनेट की पहुंच के साथ व्यापक रूप से वैश्वीकृत दुनिया में, नागरिकों की आवाज और उनके असंतोष को कम करना कठिन होता जा रहा है।

इस संदर्भ में बिटकॉइन का जन्म और मजबूती हुई है। लेकिन बिटकॉइन न केवल एक मुद्रा के रूप में, बल्कि एक विचारधारा के रूप में, सोचने और जीने के तरीके के रूप में। बिटकॉइन के सिद्धांत, सत्तावाद के प्रस्ताव के बिल्कुल विपरीत हैं, नागरिकों को उनके वित्त पर शक्ति वापस देकर और इसलिए, उनकी संतानों की नियति। नागरिक तेजी से अधिक गोपनीयता, स्वतंत्रता और प्रतिनिधि शक्ति के कोटा की मांग कर रहे हैं। लोग जानते हैं कि अगर वे संगठित हैं तो वे भी एक ताकत हैं, और यह वास्तव में उस प्रणाली की सुंदरता है जो बिटकॉइन का प्रतीक है।

इसलिए शंघाई के बारे में बात करना इतना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह हमें याद दिलाता है कि इस पारिस्थितिकी तंत्र और इतिहास के इस टुकड़े का हिस्सा होने के नाते … उन व्यक्तिगत स्वतंत्रताओं के लिए भी लड़ रहा है. बदले में, समुदाय को सशक्त बनाने के लिए व्यक्ति को मजबूत करें। बिटकॉइन एक विघटनकारी तकनीक और विचार है, क्योंकि वास्तव में यह सत्ता के इन दुरुपयोगों का विरोध करता है और उनका सामना करता है। और हमें, चाहे बिटकॉइनर्स के रूप में या केवल नागरिकों के रूप में, जन्म से हमारा क्या है, इसकी मांग और बचाव करते हुए, तार खींचना जारी रखना चाहिए।

शंघाई एक और अनुस्मारक है कि लड़ाई अभी भी है और शक्तिशाली सब कुछ रखने के लिए काटना बंद नहीं करते हैं। ऐसा न होने दें क्योंकि हम असंवेदनशील या उदासीन हैं, क्योंकि कल हमारे घरों में भी सत्तावाद का वायरस हो सकता है।

अस्वीकरण: इस लेख में व्यक्त किए गए विचार और राय इसके लेखक के हैं और जरूरी नहीं कि वे क्रिप्टोनोटिसियस के विचारों को प्रतिबिंबित करें।