स्कूल में शिक्षा दें, हाँ या नहीं? हां, बिल्कुल जरूरी है

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चित्रण: पोल रियुस

इन दिनों बहुत से लोग जिन्होंने यह देखा है कि कैसे फ़्रांस में फ़ासीवाद ने दस में से चार से अधिक वोट प्राप्त किए, उनके बाल झड़ रहे हैं। हाँ, मैं भी उन लोगों में से एक हूँ जो यह कहते हैं कि फ्रांसीसी की तरह दूसरे दौर में प्राप्त होने वाले बहुत से मत व्यक्त समर्थन नहीं हैं बल्कि दूसरे विकल्प को अस्वीकार करते हैं, लेकिन यह सच है, क्योंकि आपने बहुत सही उत्तर दिया है सामाजिक नेटवर्क में मानदंड के साथ एक व्यक्ति, कि इन लोगों ने फासीवादी उम्मीदवार के लिए मतदान की परवाह नहीं की है, भले ही उन्होंने उसका पुरजोर समर्थन न किया हो। और इससे पहले कि इसका क्या अर्थ है, यह एक गहन प्रतिबिंब और सामाजिक दृष्टिकोण में बदलाव के लायक है।

इस परिदृश्य के उन कारणों की खोज करना आवश्यक है जो हमें गंभीर रूप से धमकाते हैं और तदनुसार निर्णायक रूप से कार्य करते हैं। और उन जगहों में से एक जिसमें बहुत अधिक जिम्मेदारी है, निस्संदेह सबसे अधिक में से एक यदि अधिकतम नहीं है, तो वह है स्कूल। फासीवाद, अपने सभी भावों में, शिक्षा के साथ, अधिक और बेहतर शिक्षा के साथ लड़ा जाता है। इसलिए, अगर फासीवाद को जमीन मिलती है, तो हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि, स्कूल में, परिवारों सहित – सभी क्षेत्रों में बहुत अच्छा प्रदर्शन नहीं हो रहा है।

मुझे पता है कि हमारे समाज के हिस्से में indoctrinate शब्द फफोले उत्पन्न करता है, लेकिन यह कई मुद्दों का परिणाम है: उन लोगों का एक त्रुटिपूर्ण संदेश जो सदियों से वैचारिक रूप से पक्षपातपूर्ण तरीके से प्रेरित करते रहे हैं; हमारे जैसे बहुत कम लोकतांत्रिक पथ वाले समाज में एक निश्चित परिपक्वता की कमी; और सामान्य मूल्यों में निहित होने का वास्तव में क्या अर्थ है, इसके बारे में बहुत अधिक अज्ञानता।

आरएई के शब्दकोश के अनुसार, सिद्धांत है: “किसी में कुछ विचारों या विश्वासों को विकसित करें”, यह सिद्धांत है: “किसी के निर्देश के लिए दी गई शिक्षा”। तो, इस तरह से, पक्षपातपूर्ण वैचारिक व्याख्याओं के बिना, उपदेश देना सिखाना है। और, जैसा कि हम सदियों से धर्म के प्रति समर्पण और मातृभूमि के झूठे और दुर्भावनापूर्ण विचार का बचाव करने वालों द्वारा पक्षपातपूर्ण धार्मिक और राजनीतिक सिद्धांत को सहन करते रहे हैं, यह आवश्यक है कि यह समाज एक बार और सभी के लिए और सार्वजनिक रूप से यह मान ले कि यह हमारे समाज में आने वालों को, हमारी बेटियों और बेटों को, सामान्य सामाजिक मूल्यों में, जो हमेशा अपने और हमारे अधिकारों पर हमला करने वाली वैचारिक ताकतों का विरोध करते हैं, उन्हें प्रेरित करना आवश्यक और अत्यावश्यक है। यह अत्यावश्यक है कि फासीवादी विचार, जो हममें से उन लोगों की निष्क्रियता के कारण जमीन हासिल कर रहे हैं, जिन्हें निर्णायक रूप से उनका मुकाबला करना चाहिए, उन्हें तब तक खोजा, नष्ट किया जाए और तब तक लड़ा जाए जब तक कि उनका सफाया न हो जाए।

हमारे समाज में आने वालों को, हमारी बेटियों और बेटों को, अपने और हमारे अधिकारों पर हमेशा हमला करने वाली वैचारिक ताकतों का प्रतिकार करने वाले सामान्य सामाजिक मूल्यों में शामिल करना आवश्यक और जरूरी है।

केवल वामपंथ से राजनीतिक रूप से सही होना काफी है

कुछ महीने पहले, सोशल नेटवर्क पर एक और छोटी और क्षणिक गड़बड़ी पैदा की गई थी, जिसे मीडिया कहा जाता है – उनमें से कई पैम्फलेट और माइक्रोफोन से ज्यादा कुछ नहीं हैं जो पक्षपाती राय पैदा करते हैं-, इसमें शामिल व्यक्ति को बदनाम करने की कोशिश कर रहे हैं। ऐसा इसलिए था क्योंकि कार्लोस बार्डेम ने एक साक्षात्कार में व्यक्त किया था कि, निश्चित रूप से, वह खुद को नैतिक रूप से उन लोगों से श्रेष्ठ मानते थे जो फासीवादी हैं। इस प्रकार उन्होंने खुद को कुछ पात्रों के खिलाफ तैनात किया – कुछ खुद को राजनेता मानते हैं, लेकिन वे केवल धोखेबाज हैं-, जो शिकायत करते हैं कि वामपंथी अक्सर फासीवादियों के संबंध में अपनी कथित नैतिक श्रेष्ठता पर चलते हैं। और यह है कि, उन्होंने सही ढंग से प्रतिबिंबित किया कि, यदि नहीं, तो उन्हें वास्तव में एक समस्या होगी, क्योंकि अगर वह फासीवादियों से नैतिक रूप से श्रेष्ठ नहीं थे, तो वह उनकी तरह मानव कचरा होगा। ठीक है।

बेशक, वामपंथियों का एक अच्छा हिस्सा इन शब्दों की सराहना करता है जब यह तीसरे पक्ष की उपस्थिति के बिना होता है, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि जब उनके पास कंपनी होती है तो वे स्पष्ट रूप से उनका समर्थन नहीं करते हैं। यह वह उन्माद है कि बहुत से लोगों को उन लोगों के साथ भी राजनीतिक रूप से सही होना पड़ता है, जिन्हें अपमानजनक और तिरस्कार करने का कोई मलाल नहीं है, जब तक कि वे कई मौकों पर कानूनी बाधा को पार नहीं कर लेते और अपराधी में प्रवेश नहीं कर लेते। जब नए विधायी मानदंडों की घोषणा करने और उन्हें आकार देने की बात आती है तो यह जुनून भी परिलक्षित होता है। अक्सर, विधायी क्षेत्र में अच्छी पहल घोषणाएं रह जाती हैं जो निराशाजनक हो जाती हैं क्योंकि परिणाम इतना हल्का होता है कि यह दैनिक व्यवहार में कुछ भी बदलने में विफल रहता है।

इसके अलावा, जब साहसपूर्वक कानून बनाने का इरादा बना रहता है, तो कभी-कभी ऐसा करने की हिम्मत करने और बाद के संशोधनों को स्वीकार करने के लिए लगभग माफी मांगनी पड़ती है कि “पानी को उनके सामान्य पाठ्यक्रम में वापस कर दें”। और, इसे प्राप्त करने के लिए, सर्वसम्मति की अवधारणा का अक्सर दुरुपयोग किया जाता है और यहां तक ​​कि उन संघर्षों को हल करने की भी बात होती है जो कभी नहीं हुए, जैसा कि हाल के महीनों में निजी स्कूल के साथ एक कथित और गैर-मौजूद संघर्ष के साथ हुआ है, जिसकी मंजूरी के लिए व्यवस्था की गई है। लोमलो।

वर्तमान में जो शिक्षा दी जा रही है, वह मानवाधिकारों पर फासीवादी हमले का समर्थन करने के लिए है

जो लोग पूरे दिन शिक्षा केंद्रों में कथित तौर पर शिक्षा के कथित मामलों की निंदा करते हैं, “आजादी” का झंडा फहराते हैं और अपने असली इरादों को खोजने की कोशिश करने वालों को बदनाम करने की कोशिश करते हैं, वे केवल पूर्वाग्रह की कीमत पर अर्जित अपने विशेषाधिकारों की रक्षा करना चाहते हैं। समाज के बहुमत के लिए। वे कथित अधिकारों की रक्षा करते हैं: दूसरों के खिलाफ भेदभाव; अलग को कम आंकना; महिलाओं को कुचलना, क्योंकि उन्होंने पुरुषों के समान अधिकारों की मांग करने का साहस किया है; “यहां के लोगों” के लिए काम को प्राथमिकता दें; व्यवसाय उत्पन्न करें जो उन्हें केवल यह जानने के लिए अस्वीकार्य कमीशन देता है कि अनुबंध कौन देगा; अपने और अपने परिचितों के लाभ के लिए सार्वजनिक खजाने को लूटना; तय करें कि दूसरों को कैसे रहना चाहिए और किसके साथ रहना चाहिए; दूसरे लोग क्या कर सकते हैं या क्या कह सकते हैं, इसके बारे में निर्णय लेना; संक्षेप में, दूसरों की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने के लिए ताकि उनका सामाजिक समुद्र तट बार ताश के पत्तों की तरह ढह न जाए। इसे बनाए रखने के लिए, उन्हें उन लोगों को जगाने और उनके पतन में मदद करने की आवश्यकता है, और इसके लिए उन्हें उस सिद्धांत को बनाए रखने की आवश्यकता है जिसका वे सदियों से अभ्यास कर रहे हैं। फासीवाद इस तरह काम करता है और इससे लड़ना चाहिए।

उनके संदेशों और सार्वजनिक अभिव्यक्तियों में सच्चाई की तलाश न करें, रिश्तेदार भी नहीं। वे झूठ और धोखे से जीते हैं, और वर्तमान परिदृश्य उनके हितों का पक्षधर है। सोशल नेटवर्क, कई चीजों के लिए बहुत उपयोगी, झूठी खबरों के लाउडस्पीकर बन गए हैं, भ्रमित करने के लिए बनाए गए झांसे और इतने कथित सूचनात्मक बकवास से ऊब से बाहर सूचित होने से इनकार करने की तलाश है। यह हमेशा की तरह अभिनय करने का एक ही तरीका है, उन लोगों के अधिकारों की रक्षा करने का दिखावा करना जिनसे वे छीनना चाहते हैं या कभी नहीं देना चाहते हैं। याद रखें, अब जब एक महान अभिनेता और एक महान व्यक्ति का निधन हो गया है, जुआन डिएगो (आरआईपी), फिल्म लॉस सैंटोस इनोसेन्टेस में उनकी भूमिका, जब उन्होंने जिस सज्जन की भूमिका निभाई, वह बताते हैं कि उन्होंने अपने “निजी दासों” को हस्ताक्षर करना सिखाया है ताकि वे एक क्रॉस के साथ हस्ताक्षर करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन दृश्य में यह स्पष्ट है कि यह उस बिंदु से आगे नहीं जाएगा, ऐसा न हो कि वे बहुत अधिक सीखें और भविष्य में चीजों की स्थिति पर सवाल उठाएं, जिससे विशेषाधिकारों पर सवाल उठाया जा सके। उसकी कक्षा।

फासीवाद का मुकाबला शिक्षा के साथ, सामान्य भलाई पर आधारित सामाजिक शिक्षा के साथ किया जाता है

तुम मौन से नहीं लड़ते, इसके विपरीत। दशकों से हमारे देश में जिस फासीवाद को हमने झेला है, उसके बारे में शायद ही स्कूलों में बात की गई हो। एक जानबूझकर तरीके से, इसकी अभिव्यक्ति, फ्रेंकोवाद और राष्ट्रीय कैथोलिकवाद, स्कूल में शैक्षणिक यात्रा के अंतिम वर्षों में संपर्क करने के लिए, कम समय के साथ संपर्क करने के लिए आ रहा था – यदि कोई हो- और “नहीं” के इरादे से उस पर प्रवेश करना ”बहुत अधिक। ऐसा न करने का तरीका भी अज्ञानता और सामाजिक विस्मृति में, उपदेश देने का एक तरीका रहा है। केवल हमारे युवाओं से पूछना आवश्यक है – और जो इतने युवा नहीं हैं – एक गद्दार सैन्य आदमी और उसके साथियों द्वारा किए गए तख्तापलट के बारे में, एक नरसंहार तानाशाह बन गया जिसने आतंक के शासन का नेतृत्व किया, जो चार दशकों तक चला और हमारे समाज को सांस्कृतिक और सामाजिक पिछड़ेपन के दौर के अधीन कर दिया, जिसका भुगतान हम आज भी करते हैं। और उन्होंने बताया कि इस देश की संपत्ति और शक्ति उनके ही हाथों में है, कुछ ऐसा जिसे हम प्रत्यक्ष रूप से भुगतते रहते हैं।

उनका सामाजिक मॉडल हमारे जीवन पर शासन करना जारी रखता है। हमारे हालिया लोकतंत्र के पहले दशकों के दौरान उन्हें चुप रहना पड़ा ताकि यह प्रकट हो सके कि वे एक सहमति (जिसे झूठा दिखाया गया है) के लिए तैयार हैं और इसके साथ, यह सुनिश्चित करते हैं कि उनके अपराधों को दंडित न किया जाए और उनकी संपत्ति सुरक्षित रहे। लेकिन अब उन्होंने तय कर लिया है कि वे बिना किसी शर्म के अपनी वैचारिक बर्बरता का नारा लगाते हुए वापस जा सकते हैं.

यह एक नैतिक और नैतिक दायित्व है कि हमारी बेटियां और बेटे, हमारे समाज के हाल के सदस्य, उन लोगों के क्लोन नहीं हैं जिन्हें हम दुनिया में लाए हैं।

और यह लड़ा जाना चाहिए। परिवार और स्कूल दोनों में। अब, चूंकि शिक्षित करने का अर्थ है एक व्यक्ति को अपने माता-पिता और रिश्तेदारों सहित दूसरों के वैचारिक बंधनों से मुक्त करना, स्कूल की एक अग्रणी और प्रमुख भूमिका होनी चाहिए। यह एक नैतिक और नैतिक दायित्व है कि हमारी बेटियां और बेटे, हमारे समाज के हाल के सदस्य, उन लोगों के क्लोन नहीं हैं जिन्होंने उन्हें दुनिया में लाया है, जो कि हम पर शासन करने वालों के बहुत कम हैं।

इसलिए, स्कूली छात्रों को सामाजिक रूप से प्रेरित किया जाना चाहिए, ताकि वे मानवाधिकारों और फासीवाद के उन्मूलन, किसी भी प्रकार के फासीवाद के आधार पर सामान्य मूल्यों को ग्रहण कर सकें, चाहे इसके प्रमोटर कुछ भी हों। ताकि वे समझें कि एक कल्याणकारी राज्य की रक्षा करना जो धन का पुनर्वितरण करता है और सार्वजनिक सेवाओं को बढ़ाता है, इसके विध्वंस को बढ़ावा देने और “आपके पास इतना है, आप बहुत मूल्यवान हैं” को बढ़ावा देने के समान नहीं है। कि जो लोग उन्हें कुचलकर जीते हैं, वे आपके अधिकारों की रक्षा नहीं करेंगे। कि उनका भविष्य अतीत में जीते गए अधिकारों पर निर्भर करता है न कि वर्तमान में खो जाने पर। कि फासीवाद को वोट देने से कोई फर्क नहीं पड़ता।

और वह कार्रवाई और चूक के लिए जिम्मेदार है। दूसरे शब्दों में, यदि आप फासीवाद से नहीं लड़ते हैं, तो आप इसके प्रसार में सहभागी हैं। “मैंने उन्हें वोट नहीं दिया”, या “वे सभी समान हैं और मैं वोट नहीं देता”, इसके परिणाम हैं। हर कोई जो चाहता है उसे वोट करने दें, लेकिन फासीवाद को समर्थन नहीं होना चाहिए और इसका मतलब है कि, शुरुआत में, इसमें माइक्रोफोन नहीं होना चाहिए, और न ही इसमें मौन होना चाहिए। और यह कि स्कूल को लोगों को अपने स्वयं के मानदंडों के साथ प्रशिक्षित करना चाहिए, जो उन लोगों के झूठ की खोज करने में सक्षम हैं जो इसे प्राप्त करने की उनकी क्षमता को छीनना चाहते हैं।

यह इतिहास की परीक्षा में एक अच्छा ग्रेड प्राप्त करने के बारे में नहीं है, अस्थायी रूप से हमारे हाल के अतीत के बारे में डेटा को याद रखना है, बल्कि यह है कि वे समझते हैं कि यह क्या था, क्यों हुआ, इससे किसे फायदा हुआ, और अब नारे लगाने वालों के साथ उनका क्या संबंध है जो हमसे प्यार करते हैं। उस अतीत में वापस लौटें और इस बीच, अपने विशेषाधिकारों की रक्षा करें। यदि हम एक मुक्त नागरिकता चाहते हैं – मैं करता हूँ – तो यह आवश्यक है कि हमारे छात्रों को सामाजिक रूप से प्रेरित किया जाए।

और अब, अपने बालों को फाड़ दो क्योंकि मैं इस बात का बचाव करता हूं कि आपको इस तरह से स्कूल में सामाजिक रूप से सिखाया जाता है, लेकिन विपरीत दिशा में प्रेरित होने के साथ जारी न रखें। जब फासीवादी हम पर फिर से शासन करेंगे, तब शिकायत न करें, बहुत देर हो चुकी होगी।

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