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प्रिय, शिक्षाशास्त्र, शिक्षण, शिक्षा के प्रिय छात्रों:
मैंने उन्हें एक पत्र लिखने का फैसला किया, वह पुरानी तकनीक जिसे हमने व्हाट्सएप और सोशल नेटवर्क से बदल दिया, लेकिन जो दूसरे युग में विपरीत कारणों से काम करती थी, जैसे कि प्यार में पड़ना (साइरानो डी बर्जरैक एक अच्छा उदाहरण है), या बीच की लड़ाई के लिए सरकारें (विश्व युद्धों में, उदाहरण के लिए)। मुझे लगता है कि, शायद, अकादमिक वर्गों से दूर एक संदेश के साथ, यह कुछ प्रतिक्रियाओं को जगाएगा और हम सहयोगियों के बीच बात कर सकते हैं।
यह एक निमंत्रण है। यह एक समाज के सबसे उत्कृष्ट कार्य के जटिल ब्रह्मांड का भी स्वागत है: अपने सदस्यों, विशेष रूप से सबसे कम उम्र के लोगों को प्रशिक्षित करना या उनमें सुधार करना।
शिक्षित करना कभी आसान नहीं था। न तो आदिम जनजातियों में, न ही मध्ययुगीन समाजों में, न ही क्षणभंगुर दुनिया में जहां हम चलते हैं। कुछ महान लोगों ने पूरे इतिहास में यह भी कहा है कि शिक्षित करना और शासन करना असंभव कार्य हैं। मैं पराजयवादी संशयवाद से दूर हो जाता हूं क्योंकि कारण के खिलाफ उत्साह से टीका लगाया जाता है।
शिक्षित करना एक जटिल कार्य है, इसमें कोई संदेह नहीं है। चलिए शुरुआत में चलते हैं। अच्छी शिक्षा क्या है? मैं एक मैक्सिकन शिक्षक, अपने देश में शैक्षिक अनुसंधान के संस्थापक की अभिव्यक्ति लेता हूं, जिन्होंने इस अवधारणा का समर्थन किया, नैतिक दावों और व्यावसायिक प्रवचनों से बहुत दूर।
पाब्लो लतापी को प्रतिष्ठित शिक्षक कहा जाता है। और उन्होंने अच्छी शिक्षा को चार आधारों से परिभाषित किया: चरित्र, बुद्धि, भावना और स्वतंत्रता।
डॉन पाब्लो मूल्यों की पहली चीज चरित्र है, जिसे “सोच और अभिनय, स्पष्ट और दृढ़ दृढ़ विश्वास और उद्देश्य की भावना के बीच समानता के रूप में समझा जाता है जो हमारे जीवन को बुलाए जाने वाले हर चीज को शामिल करता है और प्रभावित करता है।”
“बुद्धि, वह लिखता है, भाषा के माध्यम से और साथ में विकसित होता है: हम सोचते हैं क्योंकि हम बोलते हैं और एक निश्चित तरीके से, हम कैसे बोलते हैं; लोगो यूनानियों के लिए विचार और शब्द दोनों थे।
स्कूल से निकाले गए बच्चों और लड़कों की सेना हमें याद दिलाती है कि शिक्षित करना एक नैतिक, राजनीतिक और शैक्षणिक प्रतिबद्धता है
वह दावा करता है कि वह बुद्धि और भावनाओं के बीच विभाजक रेखा नहीं खींच सकता। भावनाओं को निर्देश देने में कल्पना और रचनात्मकता, अंतर्ज्ञान, संशोधित संवेदनशीलता और करुणा के लिए शिक्षा शामिल है: “एक शिक्षा जो करुणा की उपेक्षा करती है वह हमेशा भयानक होगी,” उन्होंने निष्कर्ष निकाला।
अंत में, हमें संभावित स्वतंत्रता और जिम्मेदार स्वतंत्रता के लिए शिक्षित करना चाहिए। यह हमें नैतिकता की दुनिया में स्थापित करता है।
सार्वभौमिक घोषणा में दिसंबर 1948 में हस्ताक्षरित मानवाधिकारों के बीच शामिल किए जाने के बावजूद वर्णित विशेषताओं वाली शिक्षा दुनिया के करोड़ों लोगों के लिए अभी भी असंभव है। स्कूल से निकाले गए बच्चों और लड़कों की सेना हमें याद दिलाती है कि शिक्षित करना राज्यों की एक नैतिक, राजनीतिक और शैक्षणिक प्रतिबद्धता है, लेकिन हममें से जो पढ़ाते हैं।
मामले को बदतर बनाने के लिए, हम उन लोगों के सीखने के परिणामों से बहुत संतुष्ट नहीं हैं जो स्कूल पिरामिड को आगे बढ़ा रहे हैं। राष्ट्रीय संगठनों द्वारा लागू उपलब्धि परीक्षण और प्रसिद्ध अंतरराष्ट्रीय पीआईएसए परीक्षण ठंडे विश्लेषण के लिए तत्वों की पेशकश करते हैं। इस प्रकार के उपकरण के परिणाम, अपूर्ण, निश्चित रूप से बच्चों और युवाओं के बड़े प्रतिशत में पढ़ने की समझ और गणित में कठिनाइयों को प्रकट करते हैं।
यह अस्वीकार्य है, क्योंकि जिन लोगों को यह समझने में कठिनाई होती है कि वे क्या पढ़ते हैं, उन्हें स्पेनिश में सीखने की समस्या होगी, जैसे कि गणित, भूगोल, इतिहास या विज्ञान में।
दूसरी ओर, हम अक्सर सुनते हैं कि युवा पढ़ नहीं पाते हैं या पढ़ना नहीं जानते हैं। या कि वे आलसी हैं, कि उन्हें काम करना पसंद नहीं है। क्या आप इसमें विश्वास करते हो?
पहले के संबंध में, मैं एक परिकल्पना के रूप में रखता हूं कि यह गलत है, क्योंकि अगर हम व्हाट्सएप, फेसबुक, इंस्टाग्राम और अन्य सोशल नेटवर्क पर प्रतिदिन लिखे और पढ़े जाने वाले संदेशों को जोड़ते हैं, तो वे बच्चों और युवाओं की तुलना में बहुत अधिक पढ़ेंगे और लिखेंगे। मेरी पीढ़ी के लोग। यह सच है, वे नहीं पढ़ते कि शिक्षक या वयस्क क्या चाहते हैं, या उन्हें क्या पढ़ना चाहिए, लेकिन यह दूसरी बात है। सवाल यह है कि हम छात्रों की रुचि को पढ़ने और लिखने के लिए कैसे प्रबंधित करते हैं जो हमें लगता है कि सबसे अधिक फायदेमंद है? उनसे पूछना ही मैं सोच सकता हूं।
दूसरे के संबंध में, कि वे आलसी हैं, मेरा यह भी मानना है कि तर्क अनुचित है, क्योंकि आज के लड़कों ने उन दोषों का आविष्कार नहीं किया। उन्होंने उन्हें हम वयस्कों से सीखा, उस समाज से जिसे हमने बनाया या अनुमति दी।
ऐसे लड़कों के उदाहरण हैं, जिन्होंने हमारे विश्वविद्यालय के छात्रों की उम्र में एक कारण उठाया और इसके लिए लड़े या लड़ रहे हैं। दो महिला मामले सर्वविदित हैं: 17 साल की उम्र में नोबेल शांति पुरस्कार विजेता मलाला; ग्रेटा थुनबर्ग, ग्रह के लिए कार्यकर्ता। दो अलग-अलग संदर्भ, दो अलग-अलग संस्कृतियां, दो विपरीत लेकिन प्रेरक कहानियां। वे दूसरों के साथ-साथ बहुत सी बातें दिखाते हैं कि युवाओं के डीएनए में सबसे खराब मानवीय दोष शामिल नहीं हैं।
जॉर्ज लैरोसा, एक कैटलन प्रोफेसर, छात्र और छात्र के बीच एक बहुत ही रोचक अंतर करता है। पहला, वह आश्वासन देता है, एक औपचारिक, निष्क्रिय स्थिति है; दूसरा अस्तित्वगत है, सक्रिय है। जब हम कॉलेज में दाखिला लेते हैं तो हम छात्र होते हैं, लेकिन जब हम प्रतिबद्ध होते हैं तो हम छात्र होते हैं।
इसलिए, शिक्षकों के लिए हमारे छात्रों को छात्र बनाने की चुनौती है। और कैसे? हमारे अभ्यास के साथ। पाउलो फ्रायर की भाषा में: भावना के साथ सीखना, आनंद के साथ शिक्षण।
इसी तरह, एक इतालवी दार्शनिक, नूसियो ऑर्डिन का कहना है कि शिक्षा का उद्देश्य मुर्गियों को मोटा करना नहीं है, बल्कि विधर्मियों को प्रशिक्षित करना है, यानी ऐसे लोग जो अपना रास्ता चुनने में सक्षम हैं, न कि उन कदमों पर चलने के लिए जहां वयस्कों ने अपनी छाप छोड़ी है।
पुर्तगाली लेखक, जोस सारामागो भी हमें उकसाते हैं; वह पुष्टि करता है: विश्वविद्यालय एक द्वीप नहीं है जहां छात्र डिग्री के साथ कई साल बाद वहां जाने के लिए उतरते हैं। यह अन्य भाषाओं, अन्य बुद्धिजीवियों, अन्य विषयों, अन्य संस्कृतियों, अन्य लोगों के साथ मिलने का स्थान है।
विचार मोहक है: भले ही आप एक डिग्री में दाखिला लेते हैं, विश्वविद्यालय को आपको इसमें कम नहीं करना चाहिए, बल्कि अपने क्षितिज को व्यापक बनाना चाहिए, दृष्टिकोण को खोलना चाहिए।
जिम्मेदारी से हमें डरना नहीं चाहिए। चुनौतियाँ बदल जाती हैं, अनेक रह जाती हैं। आज हमें शिक्षकों से जिन सद्गुणों की आवश्यकता है, वे कैसे बने रहते हैं। वे हमेशा की तरह अच्छे शिक्षकों के समान गुण हैं: सुनने की संवेदनशीलता, धैर्य, सहनशीलता, पर्याप्त मौखिक और लिखित अभिव्यक्ति, विनम्रता, साहस, सम्मान, सहानुभूति, जुनून…
इन सबके साथ, मैं एक और, रणनीतिक: टीम वर्क की प्रशंसा करना चाहता हूं। शिक्षित करने का कार्य हमेशा सामूहिक होता है। पेंटिंग और शायद संगीत को छोड़कर, मानवता के महान कार्य कई, सैकड़ों या हजारों श्रमिकों, सहायकों, तकनीशियनों के सामूहिक कार्य के उत्पाद थे, जिन्होंने उस शानदार विचार को अंजाम दिया, जिसे एक निर्माता ने जन्म दिया था। इमारतों को आर्किटेक्ट्स द्वारा डिजाइन किया गया है; लेकिन वे केवल उठाए जाते हैं, टुकड़ा-टुकड़ा, राजमिस्त्री द्वारा; मिस्र या माया के पिरामिडों के साथ-साथ एफिल टॉवर, पनामा नहर या चीनी दीवार के साथ भी ऐसा ही था।
शिक्षित करना संभव है। और अच्छी तरह से शिक्षित करें। यह आसान नहीं है, लेकिन कोशिश करना जरूरी है
यहां तक कि डॉन क्विक्सोट ने अपनी घुमंतू मूर्खता में अकेले यात्रा नहीं की और अपना सांचो पांजा भी नहीं लिया। या शर्लक होम्स वाटसन के लिए। मेस्सी ने कतर में सिर्फ विश्व कप ही नहीं जीता। यह टीमें, समूह हैं, जो दिशाओं और परिणामों को परिभाषित करते हैं।
हमारा ऐसा कार्य है। समूह, जहां हम सभी एक जैसे नहीं सोचते हैं, लेकिन हमारे पास एक सामान्य उद्देश्य, एक मुखर मार्गदर्शक और संवाद करने की क्षमता है, और यह समझने की स्पष्टता है कि कार्य केवल सहमत दिशा में सामूहिक कार्य से संभव होगा।
निश्चित रूप से इस तरह से किया गया शिक्षण सकारात्मक परिणाम की गारंटी नहीं देता है। लेकिन यह एक ऐसा पेशा है जो एक प्रकार का धन पैदा करता है जो दूसरों में खोजना मुश्किल होता है। यह छह सकारात्मक भावनाओं को उजागर करने में सक्षम है। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि कितने व्यवसाय या व्यवसाय इसे प्राप्त कर सकते हैं? करुणा, प्रेम, संतुष्टि, गर्व, जिज्ञासा और आनंद। सभी, अधिक या कम मात्रा में, शिक्षण द्वारा निर्मित होते हैं।
शिक्षा आनंद का एक कार्य है, पाउलो फ्रायर ने हमें सिखाया है। यह सच है। आनंद के बिना इसे सिखाया नहीं जा सकता। क्या आपको कड़वाहट, उदासी या हताशा से भरा एक अच्छा शिक्षक याद है? एक जो निराशावाद फैलाता है?
दुनिया में शिक्षा, शिक्षक, करोड़ों छात्र प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करते हैं। इसके बावजूद, शिक्षित करना संभव है। और अच्छी तरह से शिक्षित करें। यह आसान नहीं है, लेकिन कोशिश करना जरूरी है।
अब मैं काम कर रहा हूँ। मैं आपको अपना हिस्सा लेने के लिए आमंत्रित करने के लिए अपने और अन्य लेखकों के कुछ विचार साझा करना चाहता था। शिक्षण पर इसे बर्बाद करने का कभी समय नहीं था; आज कम।
अच्छी तरह से शिक्षित करना अत्यावश्यक, आवश्यक और संभव है यदि हमारे पास अन्य क्षितिजों के सपने देखने की क्षमता है और उन काले पन्नों को पलटने के लिए परिस्थितियों का निर्माण करते हैं जो हम नहीं चाहते कि दूसरे कुछ दशकों में लिखें।
एक भ्रातृ आलिंगन।
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