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पिक्साबे
महिलाओं के जीवन की गुणवत्ता, उनके अधिकारों, उनकी कठिनाइयों, प्रयासों और उपलब्धियों को प्रभावित करने वाले मुद्दे आमतौर पर मीडिया में नहीं आते हैं। इंटरनेट प्लेटफॉर्म और नेटवर्क पर, वे लगभग एक अद्वितीय और एक ही समय में, द्विबीजपत्री मॉडल के साथ दिखाई देते हैं: अन्य समय से अच्छा और बुरा, अब यह शानदार प्रभावशाली और सुस्त गुमनाम महिला है। यहां तक कि हम सभी को “कमजोर आबादी” माना जाता है। मैं इसे लगातार सुनता और देखता हूं।
हालाँकि, प्रगति और उपलब्धियों से संबंधित मुद्दे समानांतर में मौजूद नहीं हैं। ऐसी महिलाएं दिखाई देती हैं जो दूसरों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए असाधारण काम करती हैं, खासकर ग्रामीण इलाकों में या आपात स्थिति या जटिल परिस्थितियों में।
अन्य मीडिया, जैसे विज्ञापन या फिक्शन ऑडियोविज़ुअल, महिलाओं को दिन की क्लासिक भूमिकाओं में प्रस्तुत करना जारी रखते हैं, ताकि वे अस्वीकृति का कारण न बनें। हम कुछ उदाहरण दे सकते हैं: बहुत समर्पित और खुश माताएँ जिन्हें शायद ही कोई उनके प्रयासों के लिए धन्यवाद देता है, क्योंकि यह स्वाभाविक है। सेल्फी मुद्रा में युवा लड़कियां, अपनी हजारों पसंदों में अपनी सफलता की सफलता के लिए मुस्कुरा रही हैं, फैशन और सहायक उपकरण, सौंदर्य प्रसाधन, भोजन की खुराक, विदेशी हेयर स्टाइल के साथ आकर्षक मॉडल के राजदूत। देखभाल करने वाली महिलाओं को लगता है कि उनकी देखभाल के लिए किसी को किसी की जरूरत नहीं है। वे मुस्कान और अक्षय ऊर्जा के साथ सब कुछ कर सकते हैं।
और “सभी प्यार के लिए” हमेशा श्रृंखला, फिल्मों और अन्य स्क्रीन मनोरंजन के पात्रों में मौजूद होते हैं। मानो इतना ही काफी नहीं था, ऐसा लगता है कि सभी उम्र की अधिकांश महिलाओं को इस एक आयामी नियति (सेक्स के लिए आकर्षक और मातृत्व और देखभाल के लिए प्रभावी विशेषज्ञ) के लिए समझौता करना होगा, जो हमें सब कुछ देगी।
महिलाओं के लिए लिंग जनादेश बहुत पुराना है, लेकिन लगातार है: खुशी का कानून, जिसमें सौंदर्य, देखभाल और प्यार शामिल है।
छात्रों, कार्यकर्ताओं, पत्रकारों, विशेषज्ञों, कर्मचारियों, पेशेवरों, वैज्ञानिकों, शोधकर्ताओं, एथलीटों, संगीतकारों, कलाकारों के प्रयास और पुरस्कार कहां हैं। हमारी प्रमुख और अवंत-गार्डे महिलाएं, अन्य युवा लोगों के लिए नए मॉडल और जो सार्वजनिक रूप से दावा कर सकते हैं कि खुशी का कानून उन्हें सबसे ज्यादा उत्तेजित नहीं करता है, कि वे खुद से उड़ना पसंद करते हैं, एक सभ्य जीवन कमाते हैं, भावनात्मक रूप से निर्भर नहीं होते हैं किसी पर नहीं, और न ही सामान्य सौंदर्य के सेवक होने के नाते, अपने करीबी लोगों की निगरानी, निगरानी और शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और नैतिक समर्थन का ध्यान न रखना।
इन महिलाओं को अपनी दुर्लभता की बाधाओं पर कूदना पड़ता है और उन्हें विकृत माना जाता है और एक निश्चित तरीके से देखा जाता है। मुझे लगता है कि कई हैं, सच तो यह है, कई, लेकिन जो लोग खुशी के नियम का पालन करते हुए खुश और सफल दिखाई देते हैं, उनके मॉडल या चित्र उनकी उपस्थिति को धुंधला कर देते हैं।
अन्य प्रतीकात्मक स्थानों में, “कमजोर” नाम वाली महिलाओं को दिखाया गया है: अकेले आश्रित बच्चों के साथ, बीमार, दुर्व्यवहार करने वाले, समय या स्थान के बिना देखभाल करने वाले, सामाजिक सेवाओं के उपयोगकर्ता, खराब वेतन वाले श्रमिक और दूसरों के साथ प्रबंधन और गठबंधन करने के लिए कठिन बदलाव के साथ। जीवन के पहलू , ऐसे मॉडल जो निश्चित रूप से युवा महिलाओं के लिए आकर्षक नहीं हैं।
न ही मीडिया हमें यह बताने की जहमत उठाता है कि एक वैचारिक, कानूनी और राजनीतिक स्थिति तक पहुंचने में कितना खर्च आया है, जो हम सभी को बिना किसी प्रयास या अतिरिक्त निंदा के अपनी नागरिकता और श्रम अधिकारों का प्रयोग करने की अनुमति देता है। और यह स्थिति एक अस्थिर संतुलन से गुजरती है जो कभी भी विफल हो सकती है।
हम महिलाओं को एक नागरिक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है न कि अधिकारों और कर्तव्यों के साथ एक इंसान के रूप में।
स्त्रीत्व के “नए” मॉडल कहां जाली हैं, जिन्हें बड़ी संख्या में लड़कियां और किशोरियां अपना रही हैं? क्या इसमें कुछ नया है या स्वतंत्रता और ग्लैमर के वेश में कोई नया रूपांतरण है?
यह सब स्कूली शिक्षा के दौरान पक रहा है जो कम से कम चौदह साल तक चलता है। लड़कियों में “बड़े होने पर आप क्या बनना चाहते हैं” की छवि खुशी के कानून द्वारा अत्यधिक दूषित है: अध्ययन और लोगों की देखभाल और ध्यान, सौंदर्य जुनून, प्यार के प्रति अत्यधिक समर्पण या उनके जीवन के प्यार . स्वतंत्रता और मौलिकता से संबंधित स्वायत्तता और व्यक्तिगत विकल्पों की इच्छा वाले कुछ, असामान्य मॉडल के साथ या दुर्लभ के रूप में प्रस्तुत किए गए। अजीब अभी भी बहुत सी लड़कियों को डराता है।
स्कूल और शिक्षा प्रणाली प्रोफ़ाइल में बनी हुई है, पैच लगाते हुए, समानता और समानता से संबंधित मुद्दों को एक तरफ रखते हुए और बिना किसी प्रतिरोध के विविधता के विचार को शामिल करते हुए, जब तक कि यह सामाजिक असमानताओं में बदल गए यौन मतभेदों के लिए बहुत अधिक संकेतों को शामिल नहीं करता है। .
तो मैं फिर पूछता हूं: क्या हमारे पास खबर है?
