मार्ता मुनोज़: “आप सांकेतिक भाषा दुभाषियों पर विचार किए बिना शैक्षिक समावेशन के बारे में बात नहीं कर सकते”

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जन्म से बर्गोस की मार्ता मुनोज़, प्रशिक्षण से एक वकील और हाल तक सीएनएसई से एक कानूनी तकनीशियन, कुछ दिनों के लिए परिसंघ के उपाध्यक्ष रहे हैं। हमने उनसे स्पेन में बधिर बच्चों की स्थिति, सांकेतिक भाषा के प्रति उनके दृष्टिकोण की जटिलताओं (आज स्पेनिश सांकेतिक भाषाओं का राष्ट्रीय दिवस मनाया जाता है) के साथ-साथ विभिन्न स्तरों पर इसे जानने के लाभों के बारे में बात की।

सामान्य शब्दों में, आज स्पेन में बधिर बच्चों की क्या स्थिति है?

पूरी तरह से वंचित। उन्हें व्यवस्थित रूप से सांकेतिक भाषा प्राप्त करने की संभावना से वंचित किया जा रहा है, एकमात्र भाषा जो वे स्वाभाविक रूप से विकसित करते हैं।

हमारे सहयोगी नेटवर्क में कई परिवार आते हैं जो बहरेपन से संबंधित हर चीज पर पूरी और सच्ची जानकारी नहीं होने की शिकायत करते हैं। वास्तव में, ऐसे कई माता-पिता हैं जो कहते हैं कि उनके संदर्भ ईएनटी डॉक्टर उन्हें बताते हैं कि “हस्ताक्षर करना मौखिक भाषा के विकास में एक बाधा है”, जब विज्ञान और कानून इसके विपरीत इंगित करते हैं। बधिर बच्चों के अधिकारों और इसके गंभीर भाषाई, संज्ञानात्मक और मनोसामाजिक परिणामों के इस उल्लंघन को भाषाई अभाव सिंड्रोम के रूप में जाना जाता है।

कम उम्र से ही बधिर नाबालिगों का इस भाषा के संपर्क में आने से उनके इष्टतम भाषाई, संज्ञानात्मक और मनोसामाजिक विकास में मदद मिलती है। इसके अलावा, यह भाषाई अभाव सिंड्रोम के परिणामों से बचाती है, विकलांग व्यक्तियों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन के अनुच्छेद 25 में संदर्भित एक मुद्दा और इसकी समिति अपनी खुद की सिफारिश करती है कि सरकार सांकेतिक भाषा सेवाओं के प्रावधान का समर्थन करती है। सभी बधिर बच्चों और उनके परिवारों के लिए, और इस प्रकार अक्षम करने वाली स्थितियों की उपस्थिति को रोकें और कम करें।

इसलिए, CNSE में हम डॉक्टरों, स्पीच थेरेपिस्ट और श्रवण पुनर्वास पेशेवरों से सांकेतिक भाषा में विशेषज्ञता वाले बधिर शिक्षकों और हमारे CNSE सहयोगी नेटवर्क की संस्थाओं के साथ सहयोग करने का आग्रह करते हैं, जिसका उद्देश्य बधिर बच्चों के बीच सांकेतिक भाषा के सीखने और उपयोग को सामान्य बनाना है। बस एक और भाषा।

बधिर बच्चों को उन्हीं परिस्थितियों में और बाकी के समान अवसरों के साथ अपने अधिकतम संभावित विकास तक पहुँचने और वह बनने का अधिकार है जो वे बनना चाहते हैं। उन्हें पूर्ण एकीकरण के संदर्भ में बढ़ने का अधिकार है। और यह उन्हें प्रारंभिक देखभाल और व्यापक गुणवत्तापूर्ण शिक्षा प्रदान करने से होता है जिसमें सांकेतिक भाषा और मौखिक भाषा दोनों शामिल हैं।

स्पेनिश सांकेतिक भाषाओं का दिन मनाया जाता है। कुछ समय पहले हमने स्कूल में बधिर छात्रों को शामिल करने के बारे में बात की थी और ऐसा लगता है कि, ठीक है, सांकेतिक भाषा (उनके ज्ञान की कमी) एक बड़ी बाधा थी। आज की स्थिति कैसी है?

कक्षा में या उसके बाहर पहुंच की कमी किसी भी ऐसे छात्र के लिए मुश्किल होती है जो बधिर है, चाहे उसकी उम्र कुछ भी हो। एक ओर, उनके लिए अन्य सहपाठियों के साथ संवाद करना और बातचीत करना मुश्किल हो जाता है, जो उन्हें अलगाव और अवांछित अकेलेपन की स्थिति में डाल देता है। दूसरी ओर, यह उन्हें बाकी के साथ समान शर्तों पर कक्षाओं का पालन करने से रोकता है, यह सब उनके शैक्षणिक, पेशेवर और व्यक्तिगत भविष्य के लिए आवश्यक है।

सभी शैक्षिक चरणों में बधिर छात्रों का सामना करने वाले संसाधनों की अनिश्चितता साल दर साल स्थिर है। कोई भी सांकेतिक भाषा दुभाषियों और सांकेतिक भाषा में विशेषज्ञता वाले बधिर सलाहकारों, या बधिर छात्रों के साथ काम करने वाले किसी अन्य शैक्षिक पेशेवर पर विचार किए बिना शैक्षिक समावेश की बात नहीं कर सकता है। दरअसल, इन पेशेवरों का काम खत्म करना कानून तोड़ रहा है.

बधिर लोगों की भाषाई और सांस्कृतिक पहचान को बढ़ावा देने के लिए आवश्यक है कि ये नाबालिग अपनी प्राकृतिक भाषा में शिक्षित हों और समूहबद्ध स्थानों का हिस्सा बनें।

इस अर्थ में, हम मांग करते हैं कि सांकेतिक भाषा विशेषज्ञों को शैक्षणिक टीमों में शामिल किया जाए, जो शिक्षा के प्रारंभिक चरण में बधिर बच्चों के लिए भाषाई और पहचान मॉडल के रूप में कार्य करते हैं। विकलांग व्यक्तियों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन के अनुच्छेद 24 में बधिर लोगों की भाषाई और सांस्कृतिक पहचान को बढ़ावा देने के लिए आवश्यक है कि ये नाबालिग अपनी प्राकृतिक भाषा में शिक्षित होने और समूहित स्थानों का हिस्सा बनने में सक्षम हों, जो कि बहरे साथियों और बधिर वयस्क रोल मॉडल के साथ अलग नहीं, जो स्वयं की सकारात्मक छवि के निर्माण में योगदान करते हैं।

एक और मुद्दा जो हमें चिंतित करता है वह यह है कि शिक्षा की सबसे खराब या सबसे अच्छी पहुंच काफी हद तक स्वायत्त समुदाय पर निर्भर करती है जहां प्रत्येक छात्र रहता है। छोटे शहरों या ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले परिवारों के लिए यह आम बात है कि वे एक ऐसी द्विभाषी शिक्षा का चयन करने में सक्षम नहीं होते हैं जिसमें उनके बेटों और बेटियों के लिए सांकेतिक भाषा शामिल हो। इस अर्थ में, हमारी स्थिति दृढ़ है: बधिर छात्रों और उनके परिवारों के लिए सांकेतिक भाषा में शिक्षा एक अधिकार है, और कभी भी एक विशेषाधिकार नहीं है जो क्षेत्रों, बहुसंख्यक, आर्थिक संसाधनों या संवेदनशीलता पर निर्भर करता है।

मार्ता मुनोज़, बाएं से दूसरे स्थान पर। फोटो संस्था के सौजन्य से

स्पैनिश सांकेतिक भाषाओं की मान्यता पर कानून 27/2007 का विकास किस बिंदु पर है?

सीएनएसई के लिए, हस्ताक्षरकर्ता बधिर लोगों के लिए, स्पेनिश सांकेतिक भाषा और कैटलन सांकेतिक भाषा को भाषाई अधिकारों के दृष्टिकोण से संबोधित करना और अपनी पहचान के साथ एक भाषाई और सांस्कृतिक अल्पसंख्यक के रूप में माना जाना बहुत महत्वपूर्ण है।

इस अर्थ में, हमें विश्वास है कि कानून 27/2007 विकसित करने वाला विनियमन बधिर लोगों को उनकी प्राकृतिक भाषा के माध्यम से सभी नागरिकों को उपलब्ध सेवाओं और संसाधनों तक पहुंचने की गारंटी और अनुमति देगा, और इस समूह को प्रभावित करने वाले भाषाई अभाव को समाप्त करने में योगदान देगा। और निश्चित रूप से, यह जल्द ही प्रकाश देख सकता है। क्योंकि बधिर लोग, बधिर बच्चे और युवा, परिवार, बधिर महिलाएं, बधिर बुजुर्ग आदि, हम अब और इंतजार नहीं कर सकते।

छोटे शहरों या ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले परिवारों के लिए यह आम बात है कि वे अपने बेटों और बेटियों के लिए एक द्विभाषी शिक्षा का चयन करने में सक्षम नहीं हैं, जिसमें सांकेतिक भाषा शामिल है।

इन भाषाओं के संरक्षण और संरक्षण के संबंध में, हम स्पेनिश संविधान और क्षेत्रीय या अल्पसंख्यक भाषाओं के यूरोपीय चार्टर में शामिल करने का भी आग्रह करते हैं, और हम मांग करते हैं कि स्पेनिश सांकेतिक भाषा और कैटलन सांकेतिक भाषा को अमूर्त के प्रतिनिधि अभिव्यक्तियों के रूप में घोषित किया जाए। हमारे देश की सांस्कृतिक विरासत।

साथ ही कुछ समय पहले, हमें CNSE द्वारा बताया गया था कि श्रवण यंत्र और प्रत्यारोपण का उपयोग कभी-कभी सांकेतिक भाषा के ज्ञान को बदल देता है। मुझे लगता है कि यह नहीं बदला होगा। CNSE से, क्या आपका दांव उपकरणों के सामने सांकेतिक भाषा के ज्ञान पर है?

श्रवण यंत्र और कर्णावत प्रत्यारोपण तकनीकी श्रवण यंत्र हैं जिनका उपयोग सांकेतिक भाषा के साथ पूरी तरह से संगत है। वास्तव में, सांकेतिक भाषा, अन्य बातों के अलावा, उन ध्वनियों को अर्थ देने में मदद करती है जिन्हें कर्णावर्त प्रत्यारोपण या श्रवण सहायता वाले व्यक्ति द्वारा माना जाता है, और बोली जाने वाली भाषा में संदेशों को समझने और समझने में मदद करता है। कुछ बधिर लोग इन तकनीकी सहायता को पहनते हैं। अन्य नहीं करते हैं। और जो लोग उन्हें पहनते हैं, उनकी सांकेतिक भाषा भी उनकी प्राकृतिक भाषा हो सकती है या नहीं। इसमें समूह की संचार विविधता निहित है।

समस्या तब उत्पन्न होती है जब परिवारों को यह स्वीकार नहीं करने की शर्त रखी जाती है कि उनके बधिर बेटे और बेटियों को सुनने और भाषण पुनर्वास से गुजरना पड़ता है, वे संकेत भाषा भी सीख सकते हैं। पुनर्वास विफल होने पर ही उन्हें सांकेतिक भाषा का उपयोग करने की अनुमति दी जाती है, जिससे कीमती समय बर्बाद होता है।

आइए याद रखें कि अधिकांश बधिर बच्चे सुनने वाले परिवारों से आते हैं और स्वास्थ्य पेशेवर, एक बार बहरेपन का पता चलने के बाद, आपसे कभी भी सांकेतिक भाषा के बारे में बात नहीं करेंगे; क्या अधिक है, ये और अन्य शैक्षिक पेशेवर आपको इसका उपयोग न करने के लिए कहेंगे क्योंकि उनका मानना ​​है कि यह भाषण को नुकसान पहुंचाता है, कुछ ऐसा जो बिल्कुल गलत साबित हुआ है। यदि कोई इन माता-पिता और उनके शिक्षकों को यह नहीं समझाता है कि सांकेतिक भाषा में क्या शामिल है, तो उनके लिए पूर्ण प्रारंभिक ध्यान प्राप्त करना और द्विभाषी या यहां तक ​​कि बहुभाषी संचार को सामान्य तरीके से एक्सेस करना बहुत मुश्किल है।

हम एक समावेशी शिक्षा मॉडल की वकालत करते हैं जिसमें इंटरमॉडल या बहुभाषी द्विभाषी दृष्टिकोण का स्थान हो (दो या अधिक भाषाएं, कम से कम एक संकेत और एक बोली जाने वाली)

सीएनएसई में हम बहुत स्पष्ट हैं कि सभी संसाधन जुड़ते हैं। वास्तव में, हम एक समावेशी शिक्षा मॉडल की वकालत करते हैं जिसमें इंटरमॉडल या बहुभाषी द्विभाषी दृष्टिकोण (दो या अधिक भाषाएं, कम से कम एक संकेत और एक मौखिक) का वातावरण में एक स्थान होता है जहां अन्य बधिर बच्चे भी होते हैं।

परिवारों और छात्रों पर स्वयं सांकेतिक भाषा का उपयोग न करने की शर्त थोपना एक ऐसी विपथन है जो न केवल कानून का उल्लंघन करती है, बल्कि बधिर बच्चों और किशोरों के भाषाई, संज्ञानात्मक और मनोसामाजिक विकास को भी गंभीर रूप से प्रभावित करती है और उनके मौलिक अधिकारों का गंभीर उल्लंघन करती है। जैसा कि तकनीकी सहायता, सांकेतिक भाषा दुभाषियों, सांकेतिक भाषा में विशेषज्ञता वाले बधिर सलाहकारों और बधिर छात्रों द्वारा अपने शैक्षणिक जीवन में आगे बढ़ने के लिए आवश्यक अनुकूलन पर भी सवाल उठा रहा है।

आज की तरह सांकेतिक भाषा का दिन मनाना क्यों महत्वपूर्ण है?

2014 में मंत्रिपरिषद द्वारा स्पेनिश सांकेतिक भाषाओं के राष्ट्रीय दिवस को अपनाया गया था। तब से, यह हर 14 जून को मनाया जाता है, उसी दिन से 1936 में स्टेट कन्फेडरेशन ऑफ डेफ पीपल (CNSE) की स्थापना की गई थी, एक ऐसी संस्था जिसने अपने सहयोगी नेटवर्क के साथ मिलकर इन भाषाओं, स्पेनिश सांकेतिक भाषा और कैटलन सांकेतिक भाषा, समाज में मूल्यवान हैं।

इस अर्थ में, सांकेतिक भाषाओं को बढ़ावा देना उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि यह निरंतर है, जिसे अभी लंबा रास्ता तय करना है। बधिर हस्ताक्षरकर्ताओं के भाषाई और सांस्कृतिक अधिकारों को बढ़ावा देना जारी रखने के लिए आज जितनी महत्वपूर्ण तिथियां होनी चाहिए। आज, 14 जून, हमारे सहयोगी आंदोलन की गतिविधि को मान्यता दी गई है, जो निस्संदेह सांकेतिक भाषा के समाजशास्त्रीय सामान्यीकरण में आगे बढ़ने के लिए ऊर्जा के रूप में कार्य करती है।

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