महामारी: विचारों की दाई

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महामारी के दौरान पाठ्यक्रम के विनिर्देशों में छात्रों को क्या सीखने में असफल रहा या भुला दिया गया, इसका निदान करना कमोबेश आम हो गया है। बहुत सारे वास्तविक कारण थे: शैक्षणिक संबंधों को फ्रीज करना, कक्षा के घंटों में कटौती करना, सीखने की जगह को छात्रों के घरों में स्थानांतरित करना या अन्य माध्यमों से शिक्षकों को बदलना, दूसरों के बीच में। अधिगम पर पड़ने वाले प्रभावों के बारे में चिन्ता के तर्कों को पुष्ट करना।

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फोटो: janeb13/Pixabay

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महीनों के कारावास के परिणाम का वर्णन करने के लिए “सीखने की गरीबी” या “संज्ञानात्मक हानि” जैसी अवधारणाओं को भाषा में स्थापित किया गया था। एक थीसिस में प्रमुख बल था: महामारी से पहले उनकी शैक्षणिक स्थितियों में सबसे अनिश्चित शैक्षिक प्रणालियां अधिक कमजोर थीं। कोरोनोवायरस संस्करण के लंबवत विस्तार से सभी प्रणालियों को झटका लगा, लेकिन सबसे शुरुआती लोगों ने महामारी के प्रभावों का कम विरोध किया, वे अधिक पस्त थे, यानी सबसे गरीब छात्रों के साथ बुरा व्यवहार किया गया था।

कम से कम मेक्सिको में विनाशकारी प्रभावों की अभी तक ठीक से पहचान नहीं की गई है, लेकिन न तो सकारात्मक हैं। बुनियादी शिक्षा में कमियों को दूर करने के लिए कुछ को पहचानना अत्यावश्यक है, लेकिन यह भी पता लगाना अनिवार्य है कि छात्रों, शिक्षकों और स्कूल के निदेशकों ने अन्य परिस्थितियों में क्या नहीं सीखा होगा।

संकट परिवर्तन के त्वरक हैं। कभी-कभी पुराने, अधिक दर्दनाक और लंबे समय तक चलने वाले; कभी-कभी कम पारलौकिक प्रकृति का। महामारी के साथ हमें परिवर्तनों की प्रकृति के बारे में अपनी समझ को गहरा करने की आवश्यकता है।

COVID-19 संकट के दौरान, शिक्षा के बारे में लिखना और बात करना लगभग फैशनेबल हो गया था। महामारी के बारे में इतने कम समय में कभी भी इतना कुछ नहीं बोला और लिखा, जितना कि उन शुरुआती महीनों में। इससे बहुत कुछ प्राप्त हुआ, हालांकि जो कुछ लिखा और चर्चा की गई उसकी सामग्री और प्रासंगिकता के बारे में भी संदेह है, जैसे इन एक्सचेंजों के प्रभावी संवर्धन, या संचार जहाजों को जोरदार और अभूतपूर्व तरीके से खिलाने की संभावनाएं।

शिक्षकों को वैकल्पिक तंत्र, परिदृश्य और समय के माध्यम से छात्रों और उनके परिवारों के साथ बुनियादी शिक्षा में शैक्षणिक संबंध बनाने के लिए चुनौती दी गई थी। प्रौद्योगिकी में एक मजबूत पृष्ठभूमि के अभाव में, चुनौती के आसपास कोई रास्ता नहीं था। यह शिक्षा की नैतिक धारणा से जिम्मेदारी से बचने के लिए, सराहनीय और सतही समझौतों के साथ, अलग-अलग डिग्री तक हासिल किया गया था।

उस प्रारंभिक आंदोलन की कई अभिव्यक्तियों के बीच हम उन सभी पहलुओं का विश्लेषण करने के लिए मंचों, सेमिनारों, सम्मेलनों, बैठकों, बोलचाल की संख्या को देखने में सक्षम थे, जिनकी हम महीनों पहले कल्पना भी नहीं कर सकते थे। कुछ स्तर के ध्यान से हम शिक्षा के क्षेत्र में सबसे विशिष्ट विचारकों में से कुछ के साथ, वास्तविक समय में, सूचित और जुड़ सकते हैं। YouTube उन भंडारों में से एक था जो हमें किसी भी भौगोलिक स्थान पर प्रसारण के माध्यम से फेसबुक की तरह सबसे बड़ी संपत्ति प्रदान कर सकता था।

मैंने व्यक्तिगत रूप से दुनिया के झटके के शुरुआती दिनों के दौरान दैनिक घटनाओं को रिकॉर्ड करने में गहरी दिलचस्पी के साथ शुरुआत की। कुछ देर बाद मैंने हार मान ली। यह असंभव था। व्यक्तिगत और पारिवारिक अस्तित्व, कार्य प्रतिबद्धताओं, छात्रों से जुड़ने के लिए उपकरणों की आवश्यक शिक्षा ने प्रत्येक बिंदु और रुचि के क्षण में होने वाली हर चीज का पालन करना असंभव बना दिया।

उन महीनों में कई शिक्षाएँ जाली थीं। हमने पाया कि दुनिया संकरी और करीब थी, कि हम एक ही समय में एक ही सभागार में बैठे बिना, अलग-अलग हवा में सांस लेते हुए, लेकिन समान और समान हितों के साथ लाइव बैठकें कर सकते थे। एजेंडा की सामान्य जटिलताओं के बिना, एक प्रशंसित शिक्षक को आमंत्रित करना हमारी पहुंच के बहुत करीब था; कभी-कभी फ्री या माइनर। सहकर्मियों के साथ बातचीत करना या अन्य संस्थानों की बैठकों में भाग लेना अपेक्षाकृत आसान था।

शैक्षणिक संबंधों के ठंडे होने के समय, कारावास के कारण, हमने पाया कि एक-दूसरे से आमने-सामने, या हाँ, लेकिन स्क्रीन के माध्यम से जुड़े रहना और एक-दूसरे को देखना संभव था।

हमें छात्रों और शिक्षकों के बीच संचार के नए रूपों का आविष्कार करना था। वह या डिस्कनेक्ट। ब्लॉग, सोशल नेटवर्क, व्हाट्सएप शिक्षकों के सामान का हिस्सा बन गए।

लेखन और पठन विभिन्न क्षेत्रों में उन्नत हुआ। संचार, अपने विभिन्न रूपों में, एक दूरस्थ समूह, वर्ग या शैक्षिक स्थिति में रहने का एकमात्र तरीका था।

इस प्रकार लेखन और प्रकाशन के अन्य तरीकों का जन्म हुआ। जब हमने एक प्रायोगिक पुस्तक प्रकाशित की, तो मैंने इसे लाइव देखा – आनंदित करने वाला: जब हम घर पर पढ़ाते और सीखते हैं. आभासी कक्षाओं और उन स्क्रीनों के बीच लिखे गए लघु पाठ और त्वरित संपादन के साथ सामूहिक कार्य, जो हमें छात्र निकाय से जोड़ते हैं।

मैं इसे अन्य तरीकों से, हाल ही में प्रकाशित पुस्तक (अगस्त 2022) में लैटिन अमेरिका और कैरेबियन विश्वविद्यालयों के संघ, UDUAL की मुहर के साथ खोजता हूं। नामांकित किया गया है महामारी में विश्वविद्यालय। वॉल्यूम 2, ट्री इनसाइडयूनिवर्सिटी नोटबुक्स के संग्रह के भीतर, आइरिस सांताक्रूज़ द्वारा समन्वित।

यह एक अलग किताब है। कई लोगों द्वारा लिखित, जिन्होंने उसी वर्ष 6 अप्रैल, 2020 और 20 जुलाई के बीच अपनी कहानियों, विचारों, कृतियों को ब्लॉग करने के लिए कॉल स्वीकार किया। समन्वयक इस प्रकार सामग्री की व्याख्या करता है: “हर जगह से उन्होंने हमें हमारे आश्चर्य के लिए लिखना शुरू किया: ईरान, ब्राजील, युगांडा, ओसाका, केरल, भारत, ओकविले, कनाडा, न्यूयॉर्क, पैम्प्लोना, मैक्सिको, रूस … कथाएं हैं विविध, लंबे और विचारशील, छोटे और कुंद अन्य ग्रंथ हैं। सामान्य तौर पर, यह फिर से खोज का समय है, घरेलू स्थानों के लिए स्वाद का, लेकिन विश्वविद्यालय क्षेत्रों के लिए और उन सहयोगियों के लिए भी, जिनके साथ दूध के साथ बहुत गर्म कॉफी साझा की गई थी। उन लोगों की दिल दहला देने वाली कहानियाँ हैं जिनके परिवार में बीमार लोग थे, या जो अकेले महसूस करते थे, थकान और ऊब से अभिभूत और व्यथित थे, साथ ही गरीबी और मृत्यु की उपस्थिति भी थी।

दो प्रश्नों ने ब्लॉग पोस्ट को ट्रिगर किया: ए) हमें संगरोध का अपना संस्करण बताएं: आप इससे कैसे बचते हैं? और बी) अनुभव और रिश्तों को समझने के नए तरीकों के आधार पर विश्वविद्यालय अपने समुदायों और समाजों के लिए एकजुटता और समर्थन के नेटवर्क कैसे बना सकते हैं?

ब्लॉग का नाम: ट्री इनसाइड, नोबेल पुरस्कार विजेता मैक्सिकन कवि ऑक्टेवियो पाज़ को श्रद्धांजलि है। उपशीर्षक वाक्पटु है: कारावास की नृवंशविज्ञान। इसलिए पुस्तक का नाम।

एक अच्छा उदाहरण है कि महामारी, एक बुद्धिमान शिक्षक, ने हमें हर दिन कई पाठ पढ़ाए, जो शायद, हम उस समय नहीं समझ पाए, लेकिन वह समय सटीक रूप से आकलन करेगा।

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