«मैं एक मौखिक या हस्ताक्षरकर्ता नहीं हूँ, मैं मार्ता हूँ»

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हमने मार्टा विनार्डेल-मैरिस्टनी, शिक्षक, भाषण चिकित्सक और शैक्षिक मनोवैज्ञानिक के साथ बात की; कैटेलोनिया में दस CREDA (श्रवण बाधितों के लिए शैक्षिक संसाधन केंद्र) में से एक का कार्यकर्ता और शिक्षा विभाग के कर्मचारियों पर बहुत कम बधिर लोगों में से एक। बहरेपन और बहरेपन वाले छात्रों की उनकी दृष्टि सामान्य पैटर्न से सहमत नहीं है, क्योंकि वह मौखिकवादियों और हस्ताक्षरकर्ताओं के बीच विभाजन को अस्वीकार करते हैं। “श्रेणीबद्ध करने से दर्द होता है, हम सभी बहरे लोग हैं,” वे कहते हैं।

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मार्ता विनार्डेल-मैरिस्तानी का जन्म 49 साल पहले सुनने वाले माता-पिता के परिवार में हुआ था। “हमारे परिवार में कुछ बधिर पूर्वज थे, लेकिन घर पर मैं अकेला था, और मेरी किस्मत यह थी कि मेरे माता-पिता हमेशा बहुत खुले विचारों वाले रहे हैं और बहुत सक्रिय लोगों के साथ-साथ दृश्य इनपुट को बहुत प्रोत्साहित किया है; मेरा एक अतिउत्तेजक परिवार रहा है”। पर्यावरण ने उसका साथ दिया। और पूरे इंटरव्यू के दौरान वह इसे एक हजार बार दोहराएगा। बहरेपन वाले छात्रों और विशेष रूप से भाषाई वातावरण के सीखने में पर्यावरण महत्वपूर्ण है, क्योंकि उनके लिए जो आवश्यक है वह अच्छी भाषाई क्षमता हासिल करना है। और इस सीखने को रोकने या बाधित करने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए, सबसे पहले पर्यावरण का अच्छी तरह से विश्लेषण करना आवश्यक है।

एक बच्चे के रूप में, मार्टा इटाका स्कूल गई, जो सीईपीईपीसी की ड्राइविंग बलों में से एक थी, जहां एक बधिर छात्र की देखभाल के लिए आवश्यक संसाधन नहीं थे, लेकिन कई दृश्य और लिखित को ध्यान में रखने की संवेदनशीलता थी। संभव के रूप में समर्थन करता है कि स्पष्टीकरण और हस्तक्षेप का पालन कर सकता है। यह सामान्य स्कूलों में एकीकरण और बिखराव का समय था, जिसके बारे में उनका कहना है कि “70 और 80 के दशक में कई बधिर लोगों के लिए यह एक विफलता थी।” “मुझे पता था कि मैं कक्षा में बहुत सारी जानकारी खो रही थी, लेकिन जब मैं मैटरनिटी इंस्टीट्यूट गई, तो कक्षा में 40 छात्रों के साथ और बिना किसी सहारे के मैं और भी ज्यादा खो गई थी,” वह याद करती हैं। उन्होंने खराब गुणवत्ता के कारण कक्षा में हेडफ़ोन भी नहीं पहने थे, क्योंकि “वे एम्पलीफायर थे जो ध्वनि में भेदभाव नहीं करते थे, और उनकी शक्ति के कारण, वे मदद करने से ज्यादा परेशान करते थे।” यह तब था जब “जब मुझे बहुसंख्यक बधिर लोगों की कार्यात्मक साक्षरता और भाषाई क्षमता के निम्न स्तर के बारे में पता चलने लगा और मैंने खुद को शिक्षा के लिए समर्पित करने के लिए प्रेरित महसूस किया।”

हाई स्कूल में मुझे अधिकांश बधिर लोगों की कार्यात्मक साक्षरता और भाषा प्रवीणता के निम्न स्तर के बारे में पता चला।

1990 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने ब्लैंकेरना में विशेष शिक्षा का अध्ययन किया, और 1996 और 2000 के बीच वह बधिरों के लिए CRAS de Sabadell विशिष्ट शिक्षा केंद्र में एक शिक्षिका थीं। यह स्कूल आज मौजूद नहीं है, क्योंकि बहरेपन वाले अधिकांश छात्र सामान्य केंद्रों में नामांकित हैं जिनके पास मॉल या एसआईएएल संसाधन (श्रवण और भाषा के लिए गहन समर्थन) और / या क्रेडा भाषण चिकित्सक है, हालांकि पूरे कैटेलोनिया में केवल दो शैक्षिक केंद्र हैं ( Escola Tres Pins और Escola Josep Pla) कैटलन साइन लैंग्वेज (LSC) और कैटलन में द्विभाषी शिक्षा प्रदान करते हैं। बधिर छात्रों के लिए अभी भी दो विशिष्ट केंद्र हैं (जोसेप प्ला, बार्सिलोना में, और ला मकाना, गिरोना में) जो विनार्डेल-मैरिस्टनी के लिए, “बहुत अच्छा काम करते हैं और अभी भी बहुत आवश्यक हैं, क्योंकि वे छात्रों की सेवा करते हैं जिन्हें भाषा, संचार और विशिष्ट शिक्षा तक पहुंच की आवश्यकता है; कुछ अतिरिक्त गंभीर जरूरतों के साथ ”।

“सांकेतिक भाषा बहुत महत्वपूर्ण है”

“मैं तौर-तरीकों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, न तो मौखिक और न ही हस्ताक्षर या द्विभाषी, एक मनोवैज्ञानिक के रूप में और एक बधिर व्यक्ति के रूप में मैं मानता हूं कि वर्गीकरण दर्द होता है और एक न्यूनीकरणवादी या खंडित दृष्टि को जन्म दे सकता है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति की कुछ क्षमताएं, क्षमताएं और आवश्यकताएं होती हैं”। विनार्डेल बताती हैं, जिन्होंने एक बार शिक्षक के विरोध को दूर करने के बाद प्रशिक्षण जारी रखने का फैसला किया: उन्होंने यूबी में स्पीच थेरेपी की और बाद में भी वह यूओसी में साइकोपेडागॉजी में डिग्री प्राप्त करेंगी। यह वर्तमान में DUA ढांचे और दिशानिर्देशों में और सभी के लिए सीखने के अवसरों में शैक्षिक समावेशन में प्रशिक्षित किया जा रहा है। और वह समावेशी शिक्षा प्रणाली के लिए भागीदारी तालिका (TaPSEI) के कार्यकारी समूहों में से एक का हिस्सा है।

“मैं खुद को एक बहुभाषी व्यक्ति मानता हूं, मैं न तो मौखिकवादी हूं और न ही हस्ताक्षरकर्ता हूं, मैं मार्ता हूं, और मैं कैटलन, स्पेनिश, कैटलन सांकेतिक भाषा और अंग्रेजी बोलता हूं; मैं संदर्भ के आधार पर एक या दूसरी भाषा का उपयोग करता हूं”, उन्होंने आगे कहा। लेकिन वह कैटलन सांकेतिक भाषा का बचाव करता है और उसकी रक्षा करना चाहता है, “कुछ क्षेत्रों या ऑडियोफोनोसेंट्रिक विज़न द्वारा सबसे अधिक खतरा” वाली भाषाओं में से एक है, और वह विलावेब के लिए लिखकर GELA में सहयोग करता है। Vinardell-Maristany पुष्टि करता है कि बहरेपन वाले बच्चों के लिए, विशेष रूप से सबसे गंभीर और गहरा बहरापन, कैटलन या सामान्य वातावरण की भाषा और श्रवण यंत्रों के अच्छे उपयोग के अलावा, सबसे फायदेमंद चीज कम उम्र से उनका अधिग्रहण है। केवल मौखिक रूप से सट्टेबाजी (श्रवण यंत्र या कर्णावत प्रत्यारोपण के उपयोग के साथ), वह आश्वासन देता है, भाषाई अभाव के रूप में जाना जाने वाला जोखिम वहन करता है, जिसका व्यक्ति के भाषाई, संज्ञानात्मक और मनोसामाजिक विकास पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है। “इष्टतम और सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए सभी संसाधन और भाषाएँ दी जानी चाहिए; सब कुछ के लिए कुल पहुंच पर ध्यान केंद्रित करने के साथ”, वह बनाए रखता है।

बधिर छात्र, यहां तक ​​कि जिनके पास कैटलन में अच्छी भाषाई क्षमता है, कक्षा में जानकारी और कई बारीकियों को खो देते हैं, और इसलिए सीखने की प्रक्रिया उतनी तरल नहीं होती है

“ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि सांकेतिक भाषा आवश्यक नहीं है या यह हस्तक्षेप करती है, और हमने यह तर्क देते हुए वर्षों बिताए हैं कि बहरेपन वाले व्यक्ति के लिए यह बेहद महत्वपूर्ण है, चाहे उनके पास इम्प्लांट हो या न हो, बोलें या नहीं, क्योंकि यह एक भाषा जो संज्ञानात्मक और मनोवैज्ञानिक विकास को बहुत सुगम बनाती है, और यह बहुत सुलभ भी है”, विनार्डेल-मैरिस्टनी का मानना ​​है, जिसके अनुसार “बहरेपन वाले छात्र, यहां तक ​​कि कैटलन में अच्छी भाषाई क्षमता वाले भी, कक्षा में जानकारी और कई बारीकियों को खो देते हैं और, इसलिए , सीखने की प्रक्रिया उतनी ठोस या तरल नहीं होती है।

सांकेतिक भाषा या सांकेतिक समर्थन न केवल बहुत सारी बारीकियों को खोने में मदद नहीं करता है, बल्कि निरंतर ध्यान बनाए रखने और सीखने की सामग्री के साथ वास्तव में सार्थक संबंध बनाए रखने की क्षमता को भी सुगम बनाता है। कुछ लोगों को अतिरिक्त प्रयास के बारे में पता है कि इन छात्रों और बधिर लोगों को स्पष्टीकरण या हस्तक्षेप का पालन करने के लिए सामान्य रूप से करना चाहिए। “यह मानसिक थकान पैदा कर सकता है और चिंता विकार या अन्य विकृति पैदा कर सकता है,” शैक्षिक मनोवैज्ञानिक कहते हैं।

“बहरेपन वाले अधिक पेशेवरों की कमी है”

इस कारण से, विनार्डेल-मैरिस्टनी का सारांश है, “बहरेपन वाले छात्रों को वह सब कुछ चाहिए जो उन्हें लाभ पहुंचाता है।” आमतौर पर एक या दूसरे क्षेत्र के सदस्यों को जिम्मेदार ठहराए जाने वाले संसाधनों में से कोई भी अनावश्यक नहीं माना जाता है। श्रवण यंत्र (श्रवण यंत्र/कॉक्लियर इम्प्लांट), श्रवण अभिगम्यता के लिए तकनीकी सहायता (चुंबकीय लूप, फ्रीक्वेंसी मॉड्यूलेटेड स्टेशन), उपशीर्षक, दृश्य समर्थन, सांकेतिक भाषा, मौखिक-लिखित भाषाएं… “मैं ट्रे को इन सभी संसाधनों के साथ रखूंगा, समर्थन और जीभ ”। प्रत्येक बच्चे को उनकी जरूरतों के अनुसार इलाज किया जाना चाहिए और वर्गीकृत किया जाना बंद कर देना चाहिए, क्योंकि “यह भेद करने का एक तरीका है और यह सुविधाजनक नहीं है, वे ऐसे व्यक्ति हैं जो बहुभाषी हो सकते हैं और हमें भविष्य के बारे में सोचते हुए हमेशा जोड़ना चाहिए एक सामाजिक के रूप में व्यक्ति की”।

शिक्षक और शैक्षिक मनोवैज्ञानिक भी समावेशन डिक्री (150/2017) के अनुसार और शैक्षिक, साहचर्य या स्वास्थ्य क्षेत्र में सामान्य वर्गीकरण या भेद के बीच विरोधाभास पर प्रकाश डालते हैं। “समावेशी डिक्री का उद्देश्य पर्यावरण और क्षमताओं, क्षमताओं, आवश्यकताओं और पहुंच पर केंद्रित एक नज़र को बढ़ावा देना है; तौर-तरीकों में नहीं है और, इसलिए, यह समझ में नहीं आता है कि भेद अभी भी मौखिक या हस्ताक्षर/द्विभाषी तौर-तरीकों से बनाए गए हैं- और न ही यह अभिविन्यास अभी भी इन मान्यताओं, झूठे मिथकों और/या पूर्वाग्रहों से वातानुकूलित है। पर्यावरण की जरूरतों और पहुंच को व्यापक बनाना आवश्यक है।”

यह समझ में नहीं आता है कि भेद अभी भी मौखिक या हस्ताक्षर/द्विभाषी तौर-तरीकों से किए जाते हैं, और न ही यह अभिविन्यास अभी भी इन मान्यताओं, झूठे मिथकों और/या पूर्वाग्रहों से वातानुकूलित है।

Marta Vinardell-Maristany ने पिछले 22 वर्षों से बार्सिलोना में CREDA और Vallès Occidental में भाषण चिकित्सक के रूप में काम किया है, जिसमें दो पाठ्यक्रमों में एक ही रुकावट थी जिसमें वह Institut Consell de Cent में एक शैक्षिक परामर्शदाता थीं; और वह स्वीकार करती है कि उस केंद्र में वह स्वयं अपने टकटकी के एक आंतरिक परिवर्तन से गुज़री थी जो छात्र की कमी या कठिनाइयों पर नहीं बल्कि पर्यावरण पर केंद्रित था, और समावेशन के मुद्दों में प्रशिक्षित होना शुरू हुआ। वह मानते हैं कि शैक्षिक दुनिया में बहरेपन के साथ अधिक पेशेवरों की कमी है, “और दुर्भाग्य से अधिकांश विशेष शिक्षा स्कूलों में काम करते हैं, हालांकि वे भी आवश्यक हैं।”

इस तथ्य को इस तथ्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है कि “बहरे लोगों की क्षमताओं और कौशल के बारे में कई पूर्वाग्रह हैं, क्योंकि वे समान पेशेवर गुणवत्ता के साथ काम नहीं कर सकते; एक समावेशी नज़र रखने के बजाय, वे हम पर सीमाएँ लगाते हैं, लेकिन हमारे पास समान क्षमताएँ हैं, हमें बस समावेश के लिए संसाधनों की आवश्यकता है और यह समझने के लिए कि बहरापन हमारे होने या कार्य करने के तरीके में निहित है ”। उनका मानना ​​है कि सीआरईडीए और शैक्षिक केंद्रों में बधिरता वाले छात्रों की संख्या हमेशा ऐसे पेशेवर और शिक्षक होने चाहिए जो बधिर भी हों, जो किसी भी कार्य और/या स्थिति को ग्रहण करने में सक्षम हों; लेकिन “यह मुख्य रूप से सक्षम दिखने के साथ बहुत महंगा है”। उन्नत देशों में, वे जारी रखते हैं, “वे उन्हें चट्टानों के नीचे देखते हैं और एक साझा सह-नेतृत्व को बढ़ावा दिया जाता है, जो एक समावेशी और न्यायसंगत दृष्टिकोण और नीति-अभ्यास के लिए नितांत आवश्यक है”।

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