जब मैं 1970 के दशक के मध्य में येल में स्नातक का छात्र था, एक साहित्य सहयोगी ने मुझे “डस्ट बॉल अनुभववादी” कहा। उस समय और स्थान पर इससे बड़ा अपमान और कोई नहीं था। आखिरकार, हर सही-सोच वाला मानवतावादी नीत्शे की उक्ति से सहमत था कि कोई तथ्य नहीं है, केवल व्याख्याएं हैं।
उत्तर आधुनिक दावों में बहुत सच्चाई है कि कोई अकाट्य सत्य नहीं हैं और इतना तथ्यात्मक ज्ञान अनिश्चित है। फिर भी, भले ही मैं डिकेंस के 1854 के उपन्यास हार्ड टाइम्स में आधिकारिक स्कूल बोर्ड अधीक्षक थॉमस ग्रैग्रिंड से पूरी तरह सहमत नहीं हूं, जिन्होंने तथ्यों को “एक चीज की जरूरत के रूप में” वर्णित किया है, मेरा मानना है कि मूलभूत ज्ञान आवश्यक है।
वर्तमान में, हार्ड टाइम्स की शुरुआती पंक्तियाँ गंभीर शिक्षाशास्त्रियों से घृणा का पात्र हैं:
“जीवन में केवल तथ्यों की आवश्यकता होती है। कुछ और नहीं लगाओ, और बाकी सब को जड़ से उखाड़ फेंको। आप केवल तथ्यों के आधार पर तर्क करने वाले जानवरों का दिमाग बना सकते हैं: और कुछ भी उनके लिए कभी भी किसी काम का नहीं होगा। ”
हाल के वर्षों में, कौशल निर्माण के साथ सीखना तेजी से समान हो गया है। हमारा लक्ष्य, हम अक्सर सुनते हैं, महत्वपूर्ण सोच कौशल और वैचारिक ज्ञान पैदा करना है। विश्लेषणात्मक कौशल, व्याख्यात्मक कौशल, समस्या समाधान कौशल सभी तथ्यों के अधिग्रहण पर प्राथमिकता लेते हैं।
फिर भी एक कक्षा शिक्षक के रूप में, मुझे इस तथ्य से अधिक निराशा की कोई बात नहीं लगती कि मेरे बहुत से छात्रों में बुनियादी तथ्यात्मक ज्ञान या जिसे अन्य लोग सांस्कृतिक साक्षरता कहते हैं, की कमी है। मैं और आगे जाकर कहूंगा कि आज के राजनीतिक ध्रुवीकरण में योगदानकर्ता सहमत तथ्यों की कमी है।
यहाँ दासता और उसके बाद के बारे में 23 आवश्यक तथ्य हैं जिनसे मेरा मानना है कि प्रत्येक कॉलेज स्नातक को इससे परिचित होना चाहिए।
भले ही गुलामी सबसे पुराने मानव रिकॉर्ड जितनी पुरानी है – और प्राचीन चीन और भारत के रूप में विविध समाजों में पाई जा सकती है, प्रशांत नॉर्थवेस्ट में, और इंग्लैंड की शुरुआत में (जहां 10 प्रतिशत आबादी को डोम्सडे बुक में दास के रूप में पहचाना गया था) 1086 का), आधुनिक दासता—यूरोपीय उपनिवेशीकरण के बाद नई दुनिया में जिस प्रकार की दासता का उदय हुआ, वह विशिष्ट थी। यह समाज में निम्नतम स्थिति का प्रतिनिधित्व करता था। इसने स्वतंत्रता तक पहुंच को गंभीर रूप से सीमित कर दिया। यह जाति पर आधारित था। और यह दहन इंजन था जिसने आधुनिक पूंजीवादी अर्थव्यवस्थाओं को हवा दी। केवल कुछ ही समाजों में, जिनमें शास्त्रीय ग्रीस और रोमन गणराज्य और साम्राज्य शामिल हैं, दासता प्रमुख श्रम शक्ति बन गई। लेकिन, विडंबना यह है कि गुलामी कई सबसे उन्नत समाजों से जुड़ी हुई थी और यह पुनर्जागरण और ज्ञानोदय जैसे युगों में सबसे तेजी से बढ़ी, जिसे अक्सर “प्रगति” से जोड़ा जाता था। हालांकि गुलामी धीरे-धीरे उत्तरी और पूर्वी यूरोप के कुछ हिस्सों में कम हो गई, जहां इसे दासता से बदल दिया गया था, यह काला सागर क्षेत्र और भूमध्यसागरीय (और बाद में अफ्रीका के तट से दूर द्वीपों पर) में बनी रही, जहां इसने नए के लिए एक मॉडल के रूप में काम किया। विश्व गुलामी। 1492 और 1820 के बीच, अश्वेतों ने भारी बहुमत का गठन किया, जो अटलांटिक को पार करने और नई दुनिया में आने वालों में से लगभग चार-पांचवें थे। दूसरे शब्दों में, अमेरिका का यूरोपीय समझौता और विकास गुलामी और काले श्रम पर बहुत अधिक निर्भर था। इसके अलावा, दासता ने चीनी और तंबाकू सहित वस्तुओं का उत्पादन करने वाली श्रम शक्ति प्रदान की, जिसने पहले आधुनिक बड़े पैमाने पर उपभोक्ता उद्योगों को रेखांकित किया। दास व्यापार विश्व इतिहास में लोगों का सबसे बड़ा जन आंदोलन था और उप-सहारा अफ्रीका के अविकसितता में महत्वपूर्ण योगदान दिया। कुल मिलाकर, 12 से 16 मिलियन के बीच अफ्रीकियों को नई दुनिया में जबरन निर्यात किया गया था, जिसमें मध्य मार्ग को बनाने वाली कम से कम 10 प्रतिशत यात्राओं पर विद्रोह हुए थे। अटलांटिक दास व्यापार के पश्चिमी और मध्य अफ्रीका के कई हिस्सों पर विनाशकारी परिणाम हुए, लिंग अनुपात में कमी आई, जिसके परिणामस्वरूप कई प्रमुख-आयु वाले पुरुषों की हानि हुई, और कई स्वदेशी उद्योगों को विस्थापित किया गया। यद्यपि दासता बड़े पैमाने पर, लेकिन विशेष रूप से नहीं, युद्ध या न्यायिक कार्यवाही या ऋण की अदायगी के परिणामस्वरूप हुई, यह दासों की यूरोपीय मांग थी जिसने महाद्वीप के बड़े हिस्से को अस्थिर करने और दास व्यापार को चलाने में मदद की। पहले अश्वेत 1619 में अंग्रेजी उपनिवेशों में पहुंचे, लेकिन पहले दास लगभग एक सदी पहले संयुक्त राज्य अमेरिका में आए, वर्तमान में दक्षिण कैरोलिना और फ्लोरिडा और दक्षिण-पश्चिम में स्पेनिश उपनिवेशवादियों के साथ। अंग्रेजी उपनिवेशों में दास प्रथा कोई स्थिर संस्था नहीं थी। गुलामी का कानून धीरे-धीरे विकसित हुआ, और शुरू में काली दासता इंग्लैंड के दक्षिणी उपनिवेशों में सफेद गिरमिटिया दासता और भारतीय दासता के साथ सह-अस्तित्व में थी। यह केवल 17 वीं शताब्दी के अंत में दक्षिणी अर्थव्यवस्था की कुंजी बन गया। फिर भी, हालांकि, औपनिवेशिक दासता अपने पूर्ववर्ती समकक्ष से भिन्न थी। औपनिवेशिक युग में अधिकांश गुलाम अफ्रीकी थे, अफ्रीकी भाषा बोलते थे, भौगोलिक रूप से अटलांटिक समुद्र तट पर केंद्रित थे और चावल, इंडिगो और तंबाकू सहित कपास के अलावा अन्य फसलों का उत्पादन करते थे। अमेरिकी क्रांति से पहले, क्यूबेक से अर्जेंटीना के सिरे तक नई दुनिया में हर जगह गुलामी पाई जा सकती थी। 1760 के दशक तक गुलामी के खिलाफ पहला संगठित विरोध सामने नहीं आया। यह अमेरिकी क्रांति की लोकतांत्रिक, समतावादी विचारधारा थी जिसने गुलामी को एक नैतिक समस्या में बदलने में मदद की। फिर भी इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता है कि वर्जीनिया के शाही गवर्नर द्वारा उन अश्वेतों को स्वतंत्रता प्रदान करने का आह्वान किया गया जो ब्रिटिश लाइनों में भाग गए और महामहिम की ओर से लड़े, जिससे दक्षिणी गुलाम मालिकों के बीच देशभक्तों के समर्थन को मजबूत करने में मदद मिली। अश्वेतों ने हर बड़े क्रांतिकारी युद्ध की लड़ाई में दोनों तरफ से लड़ाई लड़ी, जिसमें कई हज़ार अंततः पूर्वी कनाडा और बाद में सिएरा लियोन चले गए। क्रांति ने नए देश की मुक्त अश्वेत आबादी का भी बहुत विस्तार किया। फिर भी, भले ही क्रांति ने ब्रिटिश उपनिवेशों में दासता को गंभीर रूप से बाधित कर दिया था – जिसके परिणामस्वरूप दक्षिण कैरोलिना के एक चौथाई दास और जॉर्जिया के एक तिहाई-दक्षिणी गुलाम मालिक संस्था को बहाल करने और इसे पहले से कहीं ज्यादा मजबूत बनाने में सफल रहे, यह सुझाव देते हुए कि क्या हो सकता था गृह युद्ध एक बातचीत के समझौते में समाप्त हुआ। गुलामी पर संवैधानिक सम्मेलन के पहले दिन से लेकर उसके आखिरी दिन तक बहस हुई थी। समझौता एक दस्तावेज के रूप में हुआ, जिसकी व्याख्या दक्षिणी प्रतिनिधियों द्वारा निश्चित रूप से गुलामी समर्थक और कुछ उत्तरी प्रतिनिधियों द्वारा दासता विरोधी के रूप में की जा सकती है। अमेरिकी संविधान ने प्रतिनिधित्व के विभाजन में दास आबादी के तीन-पांचवें हिस्से को गिना, कम से कम 20 वर्षों के लिए अटलांटिक दास व्यापार को संरक्षित किया और संघीय सरकार को भगोड़े दासों को वापस करने और दास विद्रोह में हस्तक्षेप करने के लिए अधिकृत (हालांकि इसकी आवश्यकता नहीं थी)। दक्षिणी दास मालिकों ने गृहयुद्ध से पहले के दशकों में राष्ट्रपति पद, सबसे महत्वपूर्ण कांग्रेस समितियों, न्यायपालिका और राजनयिक कोर के नेतृत्व पर हावी रहे, और 1820 के समझौते के बाद, दक्षिणी और उत्तरी डेमोक्रेट के बीच एक स्थायी राजनीतिक गठबंधन बनाने में सफल रहे। राष्ट्रीय विस्तार के लिए प्रतिबद्ध दास राज्यों की संख्या बढ़ाने के लक्ष्य ने टेक्सास के विलय और मेक्सिको के साथ युद्ध सहित अमेरिकी विस्तार को चलाने में मदद की। दासता ने 1812 के युद्ध में एक अनछुई भूमिका निभाई, जिसे आंशिक रूप से ब्रिटेन के ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार को दबाने के बढ़ते प्रयासों से प्रेरित किया गया था, और खाड़ी तट के साथ और फ्लोरिडा और टेक्सास में विस्तार के अमेरिकी सपनों को जन्म दिया। फिर भी गुलामी के विस्तार ने हमेशा राजनीतिक विवादों को उकसाया जो अंततः गृहयुद्ध में परिणत होगा। हालाँकि गुलामी ने औद्योगीकरण के लिए भुगतान की गई पूंजी का केवल एक अपेक्षाकृत छोटा हिस्सा ही उत्पन्न किया, फिर भी इसने वैश्विक व्यापार और वाणिज्यिक नेटवर्क बनाने में मदद की, कई मूल्यवान वस्तुओं के लिए श्रम शक्ति प्रदान की; बैंकों, बीमा कंपनियों, शिपर्स, मीट पैकर्स और कच्चे कपड़े के निर्माताओं की कमाई में काफी योगदान दिया; और पूर्व-गृहयुद्ध संयुक्त राज्य अमेरिका का अब तक का सबसे मूल्यवान निर्यात कपास बना दिया। अमेरिकी दक्षिण में गुलामी कैरिबियन और ब्राजील में गुलामी से महत्वपूर्ण मामलों में भिन्न थी। कैरिबियन के विपरीत, गोरे आबादी बहुत बड़ी थी, और सभी दो राज्यों में, गोरों ने बहुमत का गठन किया। नतीजतन, गुलाम अफ्रीकी अमेरिकियों और गोरों के बीच घनिष्ठ संपर्क था, और विद्रोहों के आत्मघाती होने की अधिक संभावना थी। कैरेबियन की तुलना में दक्षिणी राज्यों में अश्वेत मृत्यु दर कुछ कम थी; लिंग संतुलन अधिक समान था, जिसने उच्च जन्म दर में योगदान दिया; और नस्लवाद संयुक्त राज्य अमेरिका में भी अधिक विषाणुजनित था। संयुक्त राज्य अमेरिका में दासता कई व्यक्तियों के लिए अत्यधिक लाभदायक थी, जिसने 1860 तक देश के आधे से अधिक करोड़पति पैदा किए। लेकिन दक्षिण पर इसके दीर्घकालिक प्रभाव अत्यधिक नकारात्मक थे, शहरीकरण को हतोत्साहित करना, तकनीकी नवाचार, औद्योगीकरण, आप्रवास और एक विविध अर्थव्यवस्था। दासता की क्रूरता और भयावहता – जिसमें शिशु और बाल मृत्यु दर का उच्च स्तर, कुपोषण जिसके परिणामस्वरूप बहुत कम विकास दर, तंग और अस्वस्थ रहने की स्थिति, और व्यापक पारिवारिक विघटन शामिल हैं – को अधिक नहीं बताया जा सकता है। फिर भी उन कई तरीकों पर जोर देना भी आवश्यक है जो गुलामों ने गुलामी का विरोध किया: “दिन-प्रतिदिन” प्रतिरोध के माध्यम से, तोड़फोड़, उड़ान (जंगल और दलदल में, दक्षिणी शहरों में, मैक्सिकन क्षेत्र में, और भूमिगत रेलमार्ग के साथ) ), और एकमुश्त विद्रोह। सांस्कृतिक प्रतिरोध भी उतना ही महत्वपूर्ण था। धर्म, लोककथाओं और विस्तारित रिश्तेदारी संबंधों, जैविक और काल्पनिक, ने एक संस्था के भीतर गरिमा बनाए रखने में मदद की, जो दिन के हर घंटे गुलामों की पूर्ण मानवता को नकारने की मांग करती थी। गुलाम अफ्रीकी अमेरिकियों के योगदान के अलावा अमेरिकी संस्कृति की कल्पना करना असंभव है, जिन्होंने देश के आहार, भाषा, संगीत, धार्मिक प्रथाओं और सबसे ऊपर, स्वतंत्रता के अमेरिकी आदर्शों को आकार देने में मदद की। संयुक्त राज्य अमेरिका में, दासता-विरोधी जातिवाद के साथ संगत साबित हुई। चार उत्तरी राज्यों को छोड़कर सभी में, मुक्त अश्वेतों को वोट देने के अधिकार से वंचित कर दिया गया था, और कई पश्चिमी राज्यों ने ब्लैक इमिग्रेशन को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर दिया था। ऐसा लगता है कि गुलामी के अधिकांश उत्तरी और पश्चिमी श्वेत विरोधी “मुक्त मिट्टी वाले” थे, जिन्होंने दासता के विस्तार का विरोध किया, जबकि मजदूरी श्रम को दासता से नैतिक रूप से श्रेष्ठ माना। यह संघ की सेना में अश्वेत भागीदारी थी जिसने राष्ट्रपति लिंकन को एक ऐसे समझौते से बचने की अनुमति दी, जिसने गुलामी को कायम रखा हो। भले ही संयुक्त राज्य अमेरिका कई मायनों में अद्वितीय था – हथियारों के बल पर दासता को समाप्त करने में (केवल हैती द्वारा मिलान किया गया), पहले से गुलाम बनाए गए अश्वेत पुरुषों को वोट देने में और काले अधिकारों की रक्षा के लिए क़ानून और संवैधानिक संशोधन लागू करने में – पुनर्निर्माण, दौड़ के बाद संबंध मुक्ति के बाद के अन्य देशों के समान थे: नस्ल संबंधों की एक जाति व्यवस्था के उद्भव में और अमुक्त श्रम की एक प्रणाली को अपनाने (बंटाई और ऋण चपरासी पर आराम)। उन्नीसवीं सदी में, गुलामी-विरोधी ने मजदूरी को सही मायने में न्यायसंगत बनाने में मदद की और कभी-कभी साम्राज्यवाद के बहाने के रूप में काम किया। हालाँकि 1970 में कई खाड़ी राज्यों में इसके उन्मूलन के साथ वैध दासता समाप्त हो गई, लेकिन यौन तस्करी, यौन दासता और जबरन बाल श्रम आज भी जारी है। गुलामी की स्थायी विरासत में आर्थिक अविकसितता, गहरी असमानता और नस्लवाद शामिल हैं।
मुझे नहीं पता कि मैं ब्लेक के इस विश्वास को साझा करता हूं कि “अधिकता का मार्ग ज्ञान के महल की ओर जाता है।” लेकिन मैं वर्जीनिया विश्वविद्यालय के संज्ञानात्मक वैज्ञानिक और न्यूरोसाइंटिस्ट डैनियल टी। विलिंगम से पूरी तरह सहमत हूं, कि तथ्यात्मक ज्ञान स्मृति और इस तरह की संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को समस्या समाधान और तर्क और स्मृति को बढ़ाता है।
आइए कौशल निर्माण की वेदी पर मूलभूत ज्ञान का त्याग न करें। दोनों को आपस में जोड़ा और अविभाज्य होना चाहिए।
ज्ञान के कुछ निश्चित रूप हैं जो प्रत्येक शिक्षित व्यक्ति को प्राप्त करना चाहिए और संयुक्त राज्य अमेरिका में, गुलामी के तथ्यों में एक आधार आवश्यक है यदि हम गतिशीलता और असमानताओं को समझना चाहते हैं जो अमेरिकी समाज को नुकसान पहुंचाते और दागते रहते हैं।
स्टीवन मिंट्ज़ ऑस्टिन में टेक्सास विश्वविद्यालय में इतिहास के प्रोफेसर हैं।