हमें अपमानित मत करो, तुम हमें नहीं जानते

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यह कॉलम बार्सिलोना के एक लोकप्रिय पड़ोस में स्थित एल टिल लेर इंस्टीट्यूट-स्कूल के निदेशक (डोमी विनास) और अध्ययन के प्रमुख (मिरिया अर्नाउ) के साथ एक बैठक पर आधारित है। लेकिन यह पूरे प्रायद्वीप में कई अन्य केंद्रों का प्रतिनिधित्व कर सकता है, जैसा कि मैंने अपने पिछले कॉलम में तर्क दिया था, मेरे लिए “मेरी” फोर्ब्स की सर्वश्रेष्ठ शैक्षणिक संस्थानों की सूची में शीर्ष स्थान पर होगा।

इंस्टिट्यूट-स्कूल की अवधारणा 1918 में मैड्रिड में स्थापित एक स्पेनिश शैक्षणिक संस्थान के प्रति प्रतिक्रिया करती है, आधिकारिक माध्यमिक शिक्षा को इंस्टिट्यूटियन लिब्रे डी एनसेन्ज़ा के मौलिक शैक्षिक सिद्धांतों और अपने समय के सबसे उन्नत यूरोपीय शिक्षाशास्त्र तक विस्तारित करने के लिए। जनरलिटैट एस्टाटुट्रिया (1932-1933), ने 1932 में सह-शिक्षा, मूल भाषा के रूप में कातालान के उपयोग, धर्मनिरपेक्षता और प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा के बीच समन्वित निरंतरता के आधार पर, 1932 में इंस्टिट्यूट-एस्कोला डे ला जनरलिटैट डी कैटालुन्या बनाया।

20वीं शताब्दी के पहले दशक में, कैटेलोनिया सरकार के शिक्षा विभाग ने इस प्रकार के केंद्र के निर्माण को बढ़ावा देना शुरू किया, जो 3 से 16 वर्ष की आयु के छात्रों का स्वागत करता है। वर्तमान में 50 से अधिक हैं। इसका उद्देश्य छात्रों और उनके परिवारों की जरूरतों का जवाब देना और नए संगठनात्मक ढांचे का पता लगाना है जो पूरी आबादी को स्कूल की सफलता प्राप्त करने की अनुमति देते हैं। कागज पर, इस प्रकार के केंद्र को अपनी शैक्षिक परियोजनाओं और संगठनात्मक क्षमता और संसाधन प्रबंधन को बढ़ावा देने के लिए शैक्षणिक स्वायत्तता प्राप्त है। एक विचार के रूप में यह विचारोत्तेजक और आकर्षक बना रहता है। एक बोध के रूप में यह सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक संदर्भ पर, सभी स्कूली गतिविधियों की तरह निर्भर करता है।

1978 में स्वीकृत स्पेनिश संविधान के अनुच्छेद 27 में कहा गया है:

शिक्षा का अधिकार सभी को है। शिक्षण की स्वतंत्रता को मान्यता दी गई है। शिक्षा का उद्देश्य सह-अस्तित्व और मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रता के लोकतांत्रिक सिद्धांतों के संबंध में मानव व्यक्तित्व का पूर्ण विकास करना होगा। सार्वजनिक प्राधिकरण माता-पिता के अधिकार की गारंटी देते हैं ताकि उनके बच्चे अपने स्वयं के विश्वासों के अनुसार धार्मिक और नैतिक शिक्षा प्राप्त कर सकें। बुनियादी शिक्षा जरूरी और मुफ्त है। सार्वजनिक शक्तियां सभी प्रभावित क्षेत्रों की प्रभावी भागीदारी और शैक्षिक केंद्रों के निर्माण के साथ, शिक्षा की एक सामान्य प्रोग्रामिंग के माध्यम से शिक्षा के अधिकार की गारंटी देती हैं। व्यक्तियों और कानूनी संस्थाओं को संवैधानिक सिद्धांतों का सम्मान करते हुए, शैक्षिक केंद्र बनाने की स्वतंत्रता को मान्यता दी गई है। शिक्षक, माता-पिता और, जहां उपयुक्त हो, छात्र कानून द्वारा स्थापित शर्तों में, सार्वजनिक धन के साथ प्रशासन द्वारा समर्थित सभी केंद्रों के नियंत्रण और प्रबंधन में हस्तक्षेप करेंगे। कानूनों के अनुपालन की गारंटी के लिए सार्वजनिक शक्तियां शैक्षिक प्रणाली का निरीक्षण और मानकीकरण करेंगी। सार्वजनिक शक्तियां उन शैक्षिक केंद्रों की मदद करेंगी जो कानून द्वारा स्थापित आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

चालीस साल बाद, कागज और “वास्तविकता” के बीच की दूरी में, हम सबसे विविध अनुभवों और स्थितियों से बना एक घना नेटवर्क पाते हैं। कुछ, जैसा कि इस पाठ में तर्क दिया गया है, अनदेखा किया गया और, कभी-कभी, अपमानजनक।

2021 सेव द चिल्ड्रन रिपोर्ट के अनुसार, 50% से अधिक वंचित छात्र 9% स्पेनिश स्कूलों में केंद्रित हैं। 37.4% पर एकाग्रता 26% और 50% के बीच है। 34.3% में 10% से 25% तक। और 18.9% में 10% से कम। अपने शहरों के मानचित्र पर स्वयं का पता लगाएँ और उन स्थानों का अनुमान लगाएँ जहाँ विभिन्न प्रकार के संस्थान स्थित हैं। इस रिपोर्ट के अनुसार, स्पेन में स्कूल अलगाव को खत्म करने के लिए, सबसे कमजोर छात्रों में से 31% को एक स्कूल से दूसरे स्कूल में स्थानांतरित करना होगा। दूसरी ओर, स्पेन तीसरा ओईसीडी देश है जहां सबसे अधिक यहूदी बस्ती केंद्र हैं और, जैसा कि देखा जा सकता है, ये सभी सार्वजनिक रूप से स्वामित्व में हैं।

यही वह प्रसंग है जो इस स्तंभ को प्रेरित करता है। एक पड़ोस में एक प्राथमिक विद्यालय में जो ऐतिहासिक रूप से संस्थागत परित्याग से पीड़ित है और बार्सिलोना के बाकी शहर से शारीरिक, प्रतीकात्मक और सामाजिक रूप से अलग-थलग रहा है। रोमा आबादी की एक महत्वपूर्ण मात्रा के साथ, पहले और विविध प्रवासी मूल के, बाद में, आकांक्षाओं वाले परिवारों द्वारा व्यवस्थित रूप से टाला गया। एक स्कूल जिसने विविधता और अंतर को सीखने, सम्मान और देखभाल के स्रोत में बदलने के लिए वर्षों तक संघर्ष किया था।

स्कूल यहूदी बस्ती को समाप्त करने के लिए बार्सिलोना सिटी काउंसिल की शॉक योजना ने उन्हें परिवर्तन और शैक्षणिक नवीनीकरण की एक परियोजना शुरू करने की अनुमति दी, जिसके लिए यह देखभाल की शिक्षा पर आधारित एल टिलर इंस्टीट्यूट-स्कूल बन गया। देखभाल को समुदाय के सभी सदस्यों के स्वागत के रूप में समझना। एक भावात्मक और सन्निहित अभ्यास के रूप में। मान्यता के रूप में। यह सब मौजूदा संरचनाओं का सामना करने और प्रतिरोध की प्रथा बनने के लिए निर्धारित वास्तविकताओं का सामना करने का तात्पर्य है। लेकिन, सबसे बढ़कर, यह गहरी भागीदारी और प्रतिबद्धता की विशेषता है, विशेष रूप से प्रबंधन टीम की ओर से।

इस संस्थान-स्कूल ने, कई अन्य लोगों की तरह, प्रारंभिक स्कूल छोड़ने में एक महत्वपूर्ण गिरावट हासिल की है, जिससे छात्रों का एक उच्च प्रतिशत ईएसओ पूरा करता है। लेकिन वे यहूदी बस्ती से बाहर निकलने में लाचारी महसूस करते हैं। उन्हें आपकी निरंतर भागीदारी और प्रयास से अधिक की आवश्यकता है। इसलिए, जब वे देखते हैं कि हाई स्कूल के कुछ छात्र पड़ोस के अन्य केंद्रों में जाते हैं, लेकिन उनमें से कोई भी अपने आप में नहीं बदलता है, तो उन्हें एक बड़ी दुविधा का अनुभव होता है। इसलिए, पूर्व-पंजीकरण अभियान में उन्हें मिली सफलता पर उनकी खुशी के बारे में पास के एक ठोस केंद्र के निदेशक की टिप्पणी ने उन्हें यह कहने के लिए प्रेरित किया: “हमें अपमानित मत करो! आप हमें नहीं जानते!”। इस तरह, स्कूल यहूदी बस्ती को समाप्त करने के लिए विभिन्न विशेषज्ञ जो सुझाव देते हैं, उनमें हमें एक मौलिक जोड़ना होगा: पहचानें कि यहूदी बस्ती को समाप्त करने के लिए कौन भारी प्रयास कर रहा है, इस शिक्षण स्टाफ के योगदान के परिमाण को समझें और महत्व दें। शैक्षिक और सामाजिक सुधार और सद्भाव के लिए।

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