पृथ्वी दिवस 22 अप्रैल को मनाया जाता है। हम इस तारीख को एक सामूहिक प्रस्ताव के साथ जोड़ते हैं: हम जिस ग्रह पर रहते हैं उसकी स्थिति में सुधार के लिए कार्रवाई की सात पंक्तियां। विकास, समता, संस्कृति, सूर्य, सामग्री और जीवन कुछ ऐसी कुंजियाँ हैं, जिनमें पर्यावरण और मानव को एक दूसरे से जोड़कर सम्मानित जीवन प्राप्त किया जा सकता है। वहां से, स्कूल से भी सातवीं धुरी लिखने के लिए एक वैश्विक निमंत्रण उत्पन्न होता है।
द जर्नल ऑफ एजुकेशन यह एक फाउंडेशन द्वारा संपादित किया जाता है और हम शैक्षिक समुदाय की सेवा करने की इच्छा के साथ स्वतंत्र, स्वतंत्र पत्रकारिता करते हैं। अपनी प्रतिबद्धता को मजबूत करने के लिए हमें आपके सहयोग की आवश्यकता है। हमारे पास तीन प्रस्ताव हैं: ग्राहक बनें / हमारी पत्रिका खरीदें / दान करो. आपकी भागीदारी के कारण ही यह लेख संभव हो पाया है। सदस्यता लें
हम देश में एकमात्र गैर-लाभकारी संगठन हैं जो पत्रकारिता को समर्पित है। हम पेवॉल नहीं लगाएंगे, लेकिन हमें 1000 सब्सक्राइबर होने चाहिए बढ़ते रहने के लिए।
यहां क्लिक करें और हमारी मदद करें
हम बड़ी अनिश्चितता के समय में रहते हैं। जब हम भविष्य के बारे में सोचते हैं, तो हमें आभास होता है कि यह वर्तमान से भिन्न होगा, कि बहुत कुछ बदलने वाला है। समस्या के आयाम को देखते हुए, हम सोचते हैं कि हम बहुत कम कर सकते हैं और निराशा में पड़ना आसान है। इसलिए, हमें संभावित और वांछनीय कल्पनाएँ बनाने की आवश्यकता है।
इस सब पर कुछ प्रकाश डालने के लिए, “न्यू अर्थ कल्चर” नामक सामूहिक पहल उभरती है, शैक्षिक क्षेत्र में विभिन्न अभिनेताओं के साथ एक्शन में इकोलॉजिस्ट के शिक्षा आयोग की एक सहकारी प्रक्रिया का परिणाम है, जिसमें से कई को जवाब देने की इच्छा है। इस अशांत समय में उठने वाले प्रश्न। बहुसांस्कृतिक संकट (पारिस्थितिक, सामाजिक और आर्थिक) के कारण क्या हैं? क्या उन्हीं व्यंजनों के साथ इसका सामना करना तर्कसंगत है जो हमें यहां लाए हैं? हमें क्या सीखने की ज़रूरत है? क्या सीखना जरूरी है? हम सामूहिक रूप से क्या विकल्प बना सकते हैं?
कई वैज्ञानिक, शैक्षणिक और सामाजिक स्रोत हैं जो एक सांस्कृतिक परिवर्तन की तात्कालिकता की ओर इशारा करते हैं। लेकिन स्रोतों की यह विविधता भी एक कठिनाई है, हमें बहुत सारी जानकारी प्राप्त होती है, जो अधिकतर बिखरी हुई और असंबद्ध होती है। जानकारी की इस जटिल बहुतायत का सामना करते हुए, हमारे पास सबसे अधिक प्रासंगिक योगदानों को सारांशित करने और उन्हें कुछ प्रमुख विचारों में व्यक्त करने का दुस्साहस था। हम यह भी जानते हैं कि हमारा कार्य अधूरा है, इसलिए हमने एक खुली जगह छोड़ी है ताकि प्रत्येक व्यक्ति या समूह अपने अनुभव, अपने कार्यक्षेत्र और संवेदनशीलता के आधार पर इसे पूरा कर सके। हम पृथ्वी की नई संस्कृति को सात विचारों या रीढ़ की हड्डी में संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रस्ताव करते हैं, और जो उन सांस्कृतिक श्रेणियों पर पुनर्विचार करने के लिए एक रोडमैप के रूप में कार्य करते हैं जिनके साथ हम वास्तविकता को देखते और समझते हैं।
सामग्री और ऊर्जावान क्षेत्र में कमी
हमारा आर्थिक मॉडल इस भ्रम पर आधारित है कि सीमित संसाधनों वाले ग्रह पर असीमित विकास संभव है। हालाँकि, यह व्यापक रूप से वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है कि हमने संसाधनों और प्राकृतिक सिंक दोनों के मामले में पृथ्वी की सीमा को पार कर लिया है। हमें जागरूक होना होगा कि अर्थव्यवस्था की भौतिक और ऊर्जा गिरावट एक विकल्प नहीं है, यह एक भौतिक वास्तविकता है जो स्पष्ट लक्षण (जलवायु संकट, पारिस्थितिक तंत्र की गिरावट, संसाधनों की कमी, आदि) देती है, और इसके लिए आमूल-चूल परिवर्तन की आवश्यकता है सामाजिक न्याय के मानदंडों के साथ और लोकतांत्रिक तरीके से सामग्री वंश को डिजाइन करने के लिए। हमें भौतिक पर्याप्तता, विशेष रूप से समृद्ध लोगों और देशों की संस्कृति का निर्माण करने की आवश्यकता है। लेकिन, इसके अलावा, हम ज्ञान, रचनात्मकता, पारस्परिक संबंधों और सामुदायिक सामंजस्य में वृद्धि कर सकते हैं (और अवश्य ही), क्योंकि यह सब हमारे कल्याण के लिए आवश्यक है।
सामाजिक इक्विटी और समुदाय का निर्माण करें
हम अत्यधिक असमान ग्रह पर रहते हैं: जबकि कुछ लोग बड़ी मात्रा में संसाधनों को जमा करते हैं, कई अन्य सम्मानित जीवन नहीं जी सकते। भौतिक और ऊर्जावान क्षेत्र में बढ़ने की असंभवता का सामना करते हुए, हमें जो करना है वह व्यक्तिगत धन की सीमा निर्धारित करना, वितरित करना, साझा करना और सामान्य वस्तुओं को पुनर्प्राप्त करना है। हमें पर्यावरणीय न्याय के लिए लड़ना चाहिए जो सबसे अधिक वंचित लोगों के कर्ज को बहाल करता है, जो अधिक हद तक पारिस्थितिक संकट को झेलते हैं।
सामाजिक और एकजुटता अर्थव्यवस्था, और एक परिवर्तनकारी व्यवसाय (डोनट अर्थव्यवस्था, पारिस्थितिक अर्थव्यवस्था, देखभाल अर्थव्यवस्था, आदि) के साथ अन्य आर्थिक प्रस्ताव, समानता और सामाजिक न्याय के निर्माण के लिए मूल्यवान प्रस्ताव हैं।
जैव विविधता और विचारधारा का संरक्षण
विज्ञान हमें सचेत करता है कि हम प्रजातियों के छठे विलुप्त होने की स्थिति में हैं। पारिस्थितिक तंत्र की कार्यक्षमता और जीवन की जटिलता खतरे में हैं। मानव (और गैर-मानव) जीवन प्रकाश संश्लेषण, परागण या जैव भू-रासायनिक चक्रों के नियमन के बिना व्यवहार्य नहीं होगा, क्योंकि हम पर्यावरण पर निर्भर हैं। जीवमंडल के संचालन के नियमों को जानना आवश्यक है, एक जटिल और अद्भुत नेटवर्क जिसकी हमें पूजा और सम्मान करने की आवश्यकता है। जीवितों का “लोकतंत्र” हमारे सहित प्रजातियों के निर्वाह और देखभाल की अनुमति देगा।
विचारधारा की विविधता, संस्कृतियों की विविधता को बनाए रखना भी जरूरी है, जिसने अलग-अलग आवासों में अलग-अलग समाधान खोजे हैं। यह समाधान, बीज या आर्थिक विचार की एकरूपता के विपरीत है जिसे पश्चिमी सांस्कृतिक ढांचा थोपता है।
वर्तमान सूर्य से लाइव
जीवाश्म ईंधन के बड़े पैमाने पर उपयोग पर आधारित प्रचुर और सस्ती ऊर्जा का अल्पकालिक युग समाप्त हो रहा है। हमें वैश्विक स्तर पर ऊर्जा की खपत में भारी कमी लाने और नवीकरणीय ऊर्जा के उपयोग की ओर बढ़ने की जरूरत है, लेकिन विकेंद्रीकृत और निष्पक्ष तरीके से। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि परिमित खनिजों की मांग और कमी की स्थिति के कारण नवीनीकरण में भी सीमाएं हैं।
यह मोटर चालित परिवहन को कम करने, औद्योगिक उत्पादन पर पुनर्विचार (मानव आवश्यकताओं और स्थानांतरण के आधार पर), और कृषि विज्ञान को बढ़ावा देने पर जोर देता है। हमें जलवायु आपातकाल को कम करने और ऊर्जा संप्रभुता का निर्माण करने की आवश्यकता है।
सामग्री चक्र बंद करें
कचरा प्रकृति में उत्पन्न नहीं होता है, हमें सभी प्रकार के कचरे के उत्पादन को कम करना चाहिए, इसकी जैव अनुकूलता और जीवन चक्र में इसके एकीकरण को बढ़ावा देना चाहिए। हमारे उत्पादन मॉडल की रैखिक प्रक्रियाओं को छोड़ना और पारिस्थितिक तंत्र में पर्याप्तता, निकटता, सुस्ती और पुनर्संरचना के आधार पर सही मायने में सर्कुलर सर्किट डिजाइन करना आवश्यक है। हमें एहतियाती सिद्धांत लागू करने की जरूरत है और एहतियाती तरीके से कचरे के संभावित हानिकारक प्रभावों का पूर्वाभास और परीक्षण करने में सक्षम होना चाहिए।
जीवन को केंद्र में रखो
इसका अर्थ है सभी मनुष्यों की मूलभूत आवश्यकताओं के समाधान और जीवन की विभिन्न अभिव्यक्तियों में उसकी देखभाल को प्राथमिकता के रूप में रखना। इसके अलावा, हमारे शरीर की भेद्यता और हमारी अन्योन्याश्रितता को पहचानते हुए देखभाल और इसकी सह-जिम्मेदारी को केंद्रीयता दें। इसके लिए, यह आवश्यक है कि जीवन को बनाए रखने वाली नौकरियों पर पुनर्विचार किया जाए, भुगतान किया जाए या नहीं, जबकि उन नौकरियों को धीरे-धीरे खारिज किया जाए जो इसे खतरे में डालती हैं। हमें संघर्ष समाधान में अहिंसा की संस्कृति विकसित करने, प्रतिस्पर्धा पर सहयोग पर जोर देने और जीने लायक जीवन (मानव और गैर-मानव) को बढ़ावा देने की आवश्यकता है।
आप जमीन पर लिखते हैं
हम जानते हैं कि महत्वपूर्ण हर चीज को संक्षेप में प्रस्तुत करने का कोई भी प्रयास महत्वपूर्ण मुद्दों को छोड़ देगा। इसलिए हम प्रस्ताव करते हैं कि सातवाँ विचार आपके द्वारा या आपके संगठन या आपके विद्यालय द्वारा रखा जाए। हम जिस समय में रहते हैं, उसके लिए आवश्यक सांस्कृतिक मोड़ को पूरा करने के लिए हमें विभिन्न संवेदनशीलताओं की आवश्यकता है।
प्रत्येक सांस्कृतिक क्रांति विभिन्न प्रकार के उपकरणों के साथ निर्मित होती है जो हमें आवश्यक चश्मा बदलने में मदद करती हैं। परिवर्तन कई तरह से आकार लेते हैं (गाने, कविताएं, फिल्में, वृत्तचित्र, सामाजिक आंदोलन, सामूहिक विकल्प, आदि), जो एक साथ, दुनिया में होने के एक नए तरीके को मजबूत करने का काम करेंगे। इसके अलावा, हम शैक्षिक समुदाय के साथ साझा करने के लिए एक शैक्षिक प्रस्ताव पर काम कर रहे हैं। आप नई पृथ्वी संस्कृति में क्या जोड़ सकते हैं? आप शिक्षा के क्षेत्र में क्या प्रचार कर सकते हैं?
हम देश में एकमात्र गैर-लाभकारी संगठन हैं जो पत्रकारिता को समर्पित है। हम पेवॉल नहीं लगाएंगे, लेकिन हमें 1000 सब्सक्राइबर होने चाहिए बढ़ते रहने के लिए।
यहां क्लिक करें और हमारी मदद करें
