उपन्यासकार, सार्वजनिक बुद्धिजीवी और धर्मत्यागी

इन तीनों ने द सैटेनिक वर्सेज के प्रकाशन के साथ भाग्य से प्रतिच्छेद किया। उसके बाद उसके साथ जो हुआ, उसे दोहराने की जरूरत नहीं है

सलमान रुश्दी की तरह क्रूर तरीके से कोई भी छुरा घोंपने का हकदार नहीं था। किसी भी उम्र में नहीं। निश्चित रूप से तब नहीं जब आप 75 वर्ष के हों। रुश्दी के सिर पर स्थायी रूप से लटके हुए खुमैनी के फतवे की तलवार अंततः अमेरिका के सभी स्थानों पर एक सार्वजनिक मंच पर चाकू के रूप में मूर्त रूप ले ली। लंदन में जो नहीं हुआ वह अटलांटिक के पार उसके चचेरे भाई की खोह में हुआ। निःसंदेह रुश्दी हमारी सहानुभूति के पात्र हैं जबकि एक परिचित पाठ स्वयं को दोहराता है।

सलमान रुश्दी के तीन हिस्से हैं: उपन्यासकार, सार्वजनिक बुद्धिजीवी और धर्मत्यागी। इन तीनों ने द सैटेनिक वर्सेज के प्रकाशन के साथ भाग्य से प्रतिच्छेद किया। उसके बाद उसके साथ जो हुआ, उसे दोहराने की जरूरत नहीं है।

लेकिन जिस चीज को फिर से जांचने की जरूरत है, वह है पूर्ण स्वतंत्र भाषण के लिए उनकी स्व-घोषित प्रतिबद्धता की गिनती पर उनका रिकॉर्ड; अपने साहसी वाक्यांशविज्ञान में, “अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता क्या है? अपमान करने की स्वतंत्रता के बिना, इसका अस्तित्व समाप्त हो जाता है। ”

कोई भी कहीं भी शुरू कर सकता है लेकिन हाल की स्मृति में, जयपुर साहित्य महोत्सव 2012 एक अच्छी जगह है। उस समय, त्योहार ने अपने चरम पर पहुंच गया था, जो कांग्रेस की नदियों और वैश्विक वामपंथ के संरक्षण से घिरा हुआ था। फिर इसके आयोजकों ने सलमान रुश्दी को आमंत्रित किया।

मुझे गलत मत समझो। मैं रुश्दी के गद्य के प्रशंसकों में से एक हूं, जिसे उन्होंने बड़ी कुशलता से गढ़ा है जिसे हासिल करना मुश्किल है। उनकी कहानी कहने की तकनीक के लिए भी मेरे मन में बहुत सम्मान है। वास्तव में, उनकी शानदार ऐतिहासिक लघु कहानी, शेल्टर ऑफ द वर्ल्ड मजाकिया, करामाती और विडंबनापूर्ण है। उनका ड्रीम रन, मिडनाइट्स चिल्ड्रन, जिसने उन्हें 20वीं सदी (औपनिवेशिक) अंग्रेजी साहित्य में सुपरस्टारडम अर्जित किया, अब भी कायम है। लेकिन फिर, जिस बुकर ने उसे लाया वह एक तरह का जागरण था।

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कुल मिलाकर, सलमान रुश्दी एक अनुभव, एपिसोड, एक घटना और एक सबक है। उस क्रम में। रिचर्ड क्रैस्टा की स्वादिष्ट सटीकता का मिलान कुछ ही कर सकते हैं, जो रुश्दी घटना को इतनी सटीक रूप से पकड़ते हैं:

“भारतीय लेखकों, दोनों सच्चे मूल और …आशावादी … को उपेक्षा और गरीबी की अपनी पुरानी स्थिति में वापस लौटना होगा … जब तक कि वे इल पापा रुश्दी के भारतीय लेखन के संकलन में शामिल करके पवित्र नहीं हो जाते-सलमान रुश्दी अपने बुढ़ापे और पाशावाद में शामिल हैं। महामहिम का नया गोरखा या द्वारपाल या भारतीय लेखन की प्रधानाध्यापिका … बुरे लड़कों को बाहर रखना और केवल अच्छे व्यवहार करने वालों को स्वीकार करना। ”

“सामाजिक न्याय योद्धाओं” तक – और अब, जाग – अर्ध-सभ्य साहित्यिक लेखन के अंतिम अवशेषों पर घात लगाकर, रुश्दी ठीक उसी कारण से एक बड़ी भीड़-खींचने वाले बने रहे। वह अंग्रेजी में पहले भारतीय लेखक थे जिन्होंने अपनी ही भाषा में अपने कौशल के साथ उदासीन ब्रिटिश साम्राज्यवादी नस्लवादियों को अपनी ही भूमि में चकाचौंध कर दिया और इसलिए उनके द्वारा उनकी प्रशंसा की गई और इस प्रकार अन्य बेदखल भारतीय आशाओं के अनुकरण के लिए एक टेम्पलेट स्थापित किया गया।

अपनी ओर से, ब्रिटिश साहित्यिक प्रतिष्ठान ने साम्राज्य के उदासीन कारणों के लिए रुश्दी को शेर किया। यहाँ उत्तम अंग्रेजी में एक अच्छा भूरा भारतीय लेखन था जो हमारे जाने के बाद भारत कितना भयानक स्थान बन गया था! इससे रुश्दी को भी मदद मिली कि भारत के अज्ञानी पश्चिमी समीक्षकों की कोई कमी नहीं है, जिन्होंने मिडनाइट्स चिल्ड्रन के बारे में बड़े पैमाने पर बात की, उदाहरण के लिए, द न्यूयॉर्क टाइम्स में:

“भारत का साहित्यिक नक्शा फिर से तैयार किया जा रहा है… यह सलमान रुश्दी के साहित्यिक समकक्षों और पूर्वजों पर ध्यान केंद्रित करने की मूल प्रतिभा के लिए एक नुकसान होगा। यह … विश्व कंपनी में स्वागत के लिए एक लेखक है।”

यह कहने का कोई विनम्र तरीका नहीं है: रुश्दी ने उस परिघटना का उद्घाटन किया जिसे केवल सिपाही साहित्य कहा जा सकता है। उनके बाद बुकर पुरस्कार जीतने वाले अंग्रेजी के हर भारतीय लेखक ने उनकी बहुत नकल उतारी।

अब रुश्दी के स्वतंत्र भाषण के चैंपियन के रूप में रिकॉर्ड की बात करें। लेकिन चीजों को परिप्रेक्ष्य में रखने के लिए, पिछले तीन दशकों में, उनका सैटेनिक वर्सेज केवल फतवा आमंत्रित करने के लिए प्रसिद्ध रहा है। फिर भी, हमें इसे लिखने के लिए रुश्दी के आभारी होने की आवश्यकता है क्योंकि यह एक जोरदार थप्पड़ था जिसने आराम से सुन्न पश्चिमी दुनिया को जिहादवाद के रेंगने के खतरों के लिए जगाया, जो तब भी अपेक्षाकृत निष्क्रिय था। सैटेनिक वर्सेज एक अंतरराष्ट्रीय मुद्दा बन गया, यहां तक ​​कि एक “सभ्यता संबंधी दोष रेखा (एसआईसी)” भी क्योंकि रुश्दी की वैश्विक ख्याति के एक बेहद सफल अंग्रेजी लेखक के रूप में प्रसिद्धि थी। यदि वह भारत में रहने वाले अंग्रेजी में एक अस्पष्ट और अनदेखा भारतीय लेखन होता, तो इन चीजों में से एक होता: उपन्यास कभी प्रकाशित नहीं होता या प्रकाशित होता, तो उस पर प्रतिबंध लगा दिया जाता या इससे भी बदतर, एक कट्टर होता। जैसे डच चित्रकार थियो वैन गॉग ने उसकी हत्या कर दी।

और जब हम इस पृष्ठभूमि में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर उनके उपरोक्त उद्धरण को पढ़ते हैं, तो हमें उनकी अन्य घोषणाओं की भी बहुत बाद में याद आती है। वह “गहरा अफसोस”[ted] संकट प्रकाशन [“The Satanic Verses”] इस्लाम के ईमानदार अनुयायियों के लिए अवसर दिया है। कई धर्मों की दुनिया में रहते हुए, इस अनुभव ने हमें यह याद दिलाने का काम किया है कि हम सभी को दूसरों की संवेदनाओं के प्रति सचेत रहना चाहिए। ”

रुश्दी भी वही मुक्त भाषण निरंकुशवादी हैं जिन्होंने अदालत के बाहर एक समझौते के तहत मिडनाइट्स चिल्ड्रन में एक वाक्य को हटा दिया क्योंकि एक नाराज इंदिरा गांधी ने उन पर मुकदमा दायर किया था। अगर उन्होंने बोलने की आज़ादी के बारे में जो उपदेश दिया था, उस पर अमल किया होता, तो वह अदालत में इंदिरा गांधी से लड़ते, वे हमेशा नाराज इस्लामिक मौलवियों से माफी मांगने के बजाय अपने रुख पर डटे रहते।

इससे जुड़ा एक पक्ष है। यह कोई रहस्य नहीं है कि रुश्दी आरएसएस, भाजपा और नरेंद्र मोदी के प्रति एक गंभीर घृणा पैदा करते हैं। जब अटल बिहारी वाजपेयी ने भारत में रुश्दी पर कांग्रेस द्वारा लगाए गए यात्रा प्रतिबंध को हटा दिया, तो उन्होंने लुटियंस दिल्ली के सुगंधित वातावरण में उनके खिलाफ गालियां देने में कोई समय बर्बाद नहीं किया। और हाल ही में द लिटिल किंग नामक एक लघु कहानी में, उनके पास एक एनआरआई हिंदू व्यवसायी है जो मोदी के लिए अमेरिकी हिंदू समर्थन को “अस्वीकार” करता है। यह “अच्छे” हिंदू हैं जो मस्जिदों को भी दान देते हैं।

यह दिलचस्प है कि रुश्दी, जिस भारतीय ने पश्चिम में प्रसिद्ध होने का आनंद लेने के लिए अपना भारतीय पासपोर्ट छोड़ दिया, वह अपनी मातृभूमि के मूल सिद्धांतों को समझने में विफल रहा: यह केवल हिंदू धर्म है, भारत का आधार, जिसने उसे लाइसेंस नहीं दिया। केवल अपने समर्थकों को गाली दी लेकिन एक बार भी उन पर हमला नहीं किया। एक सैटेनिक वर्सेज, और देखो क्या हुआ।

यह हमें स्थायी धर्मत्यागी रुश्दी के पास लाता है। स्पष्ट रूप से, उनकी माफी से कोई मदद नहीं मिली और हमें इस बिंदु पर और अधिक ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है। यह तर्कपूर्ण लेख इस पहलू का अच्छी तरह से विश्लेषण करता है।

यह सब बेरहम लग सकता है जैसा कि ऐसे समय में होता है जब रुश्दी घायल और पीड़ित हैं, लेकिन सच कहने का कोई “सही” समय नहीं है। विशेष रूप से उनके लिए जिन्होंने स्वतंत्र अभिव्यक्ति के प्रति वचनबद्धता का दावा किया, जो सत्य का एक उप-समूह है। मैं ईमानदारी से उसके अच्छे होने की कामना करता हूं।

शायद सलमान रुश्दी अपने अधिक प्रसिद्ध समकक्ष स्वर्गीय वी.एस. नायपॉल का अनुकरण कर सकते थे। भारत से नायपॉल की यात्रा: राम जन्मभूमि आंदोलन के समय के आसपास भारत की अपनी वास्तविक पुनर्खोज के लिए एक घायल सभ्यता भी उनकी सांस्कृतिक आत्म-खोज की यात्रा है। यह एक गहरी सीख भी है। गुमराह होना ठीक है, प्रतिस्पर्धी विचारधाराओं की भीड़ में बह जाना ठीक है, लेकिन अगर सच्चाई आपका मूल्य है और अगर आप इसे अपने आप से कहते हैं, तो यह आपके सामने खुद को प्रकट कर देगा। और फिर, बाकी कोई मायने नहीं रखेगा।

जैसा कि मैंने कहा, मैं वास्तव में सलमान रुश्दी के शीघ्र स्वस्थ होने की कामना करता हूं।

लेखक ‘द धर्मा डिस्पैच’ के संस्थापक और मुख्य संपादक हैं। व्यक्त विचार निजी हैं।

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